PANANANDATA; ARMAS RIGIDAS

Hola amigos, el mes pasado subimos un articulo del sistema PANANANDATA, creado por Amante Marinas.
Quiero completar este artículo de "Armas Rígidas", que es traducción de su libro "Pananandata", espero que sea de su agrado.




ARMAS RÍGIDAS:








TUNGKOD.

Ingkong Leon, mi tío abuelo llegó a casa, venía del campo que se encuentra a la orilla del río, traía la pinga en sus hombros, y colgando de esta traía 2 paquetes de palos, la mayoría de estos estaban curvados.
Acomodó los 2 paquetes en el piso y con un rápido golpe de su bolo corto las cuerdas de bambú que amarraban los 2 paquetes de palos, después se fué a la casa y trajo un recipiente de arroz y unas "guavas".
Al siguiente día corto los palos curvados en pequeñas piezas para hacer leña, los mas derechos los colocó cuidadosamente a un lado, una vez que terminó de cortar todos los palos curvados, llenó un recipiente de arcilla con agua y lo coloco sobre tres grandes piedras que estaban colocadas formando un triángulo. despúes prendió una hoguera.
Tomó uno de los palos rectos y empezo a tallarlo, por momentos, apuntaba con el hacia el cielo y observaba el palo por toda su longitud, comentaba que quería que estuviera completamente derecho.
Por momentos frotaba el palo con agua fría para despúes meterlo en el agua hirviendo, iba rotando el bastón y volvia a observarlo contra el cielo y lo colocaba en sus rodillas (ahi entendí porque se habia puesto pantalones), el jalaba el palo y volvía a verlo levantandolo hacia el cielo , repitio esto varias veces, cada vez en una parte diferente del palo, hasta que se detuvo y parecia que estaba satisfecho con su trabajo.


Un día caminaba con el hacia un arbol de mangos, se encontraba girando este palo en sus manos, era el mismo palo con que lo ví trabajar, tallandolo, metiendolo en agua fría y caliente , sín embargo ya no se encontraba completamente recto, tenia un gancho en un extremo , lo curvó de la misma forma como anteriormente logro ponerlo completamente derecho.
Se acerco a mi y me permitió sostener el bastón mientras me decía:

"La madera del tungkod debe ser completamente recta, debe tener el grosor adecuado , debe ser cortada en el momento adecuado y debe tener un final corvado o en forma de gancho, este bastón termina en forma de gancho, pero también puede terminar con un botón. El botón es para usarlo como garrote, la parte en forma de gancho es para atrapar. el tungkod es un arma mortal". Le entregue su bastón y en ese momento empezó a mover rápidamente bloqueando, golpeando, atrapando jalando, esa fué mi primera lección con el tungkod.

EL TUNGKOD ES UN ARMA MORTAL.

Aún puedo escucharlo decirme esto que sucedió hace medio siglo en la pequeña aldea donde crecí.



La siguiente es una técnica en que se puede ver la utilidad del tungkod:

-No puedes permanecer en guardia todo el tiempo, antes de que seas consciente de la situacion, tu oponente puede tomarte del brazo. No te resistas, esto le hara ver tus intensiones, relajate y que tu oponente no sienta resistencia.

-Mueve tu muñeca hacia arriba y golpea los genitales de tu oponente con el extremo de tu tungkod, esto sera sorpresivo para el y lo hará saltar, además es muy difícil que el prevenga el movimiento de tu muñeca, ya que el esperará que jales tu brazo para zafarte en vez de que eleves la muñeca.

-Avanza y mete el tungkod entre sus piernas.

-Has una palanca con el tungkod entre sus piernas con un movimiento rápido puedes romper la rodilla de tu oponente o llevarlo al piso.

-Después de esto, debes correr.





Maraming Salamat
Master Lalo Palonares
C.N. 6to grado
Cacoy Doce Pares World Federation.

JEET KUNE DO

JEET KUNE DO

“JEET KUNE DO IS LIKE A FINGER POINTING TO THE MOON, DON´T CONCENTRATE ON THE FINGER OR YOU WILL MISS THE HEAVENLY GLORY.”
Bruce Lee

Hablar de JEET KUNE DO (JKD) es hablar de BRUCE LEE, en lo personal no me considero capaz de hablar del tema, yo simplemente he entrenado este sistema o como algunos podrían decirlo, he entrenado los “JKD concepts”, además se ha escrito tanto sobre el tema, algunos textos con fundamento, otros sin el mismo, que no creo que yo pueda aportar nada nuevo.
Así que si ustedes lo permiten, lo que hare en este espacio será, simplemente traducir un fragmento del libro “JEET KUNE DO CONVERSATIONS” de José M. Fraguas,

EN EL INICIO ERA BRUCE LEE…… Y BRUCE LEE ERA JEET KUNE DO
1966, China town, California, un arte marcialista inconforme se preparaba para dar un cambio y revolucionar las artes marciales, era un actor desempleado quien acababa de abrir su 3er “KWOON” de artes marciales y que cambiaria el mundo de las artes marciales tradicionales.
Las ventanas del edificio número 628 en la calle college estaban pintadas de rojo para dar cierto anonimato, no se permitía la entrada a visitantes.
Una vez dentro, un grupo selecto de artistas marciales trataban de descubrir la causa de su propia ignorancia.
Este arte marcialista de nombre JUN FAN tenía un nivel impresionante de pelea, a los 26 años de edad había sido forzado a entrenar solo por la falta de compañeros que tuvieran su nivel, físicamente estaba alcanzando un estado increíble, cada vez era mas fuerte, rápido, alcanzando un nivel increíble de desarrollo físico. Bruce Lee era muy bueno, y el lo sabía.
En la atmosfera que se vivía en sus clases de artes marciales era común escuchar música por que el decía “ayuda a los alumnos a desarrollar el ritmo, que es una de las cosas más importantes” , el ecléctico Bruce Lee también había sido campeón de cha-cha-cha. Pero a pesar de eso Lee imponía una estricta disciplina en sus clases, las cuales eran literalmente “a puerta cerrada”. El aura misteriosa que invadía el Kwoon no podía ser interrumpida una vez que la clase daba inicio.
Le gustaba utilizar medidas maquiavélicas como la psicología inversa para preparar a sus alumnos para el combate. El núcleo de esta congregación consistía en Dan Lee, Richard Bustillos, Ted Wong, Larry Hartsell, Jerry Poteet, Herb Jackson, Bob Bremer, Pete Jacobs, Steve Golden y Tony Luna.

A los 3 meses de abierta la escuela, Bruce transfiere la responsabilidad de enseñanza a su alumno privado Dan Inosanto, ya que Bruce Lee buscaba un mayor desarrollo en el mismo, y en especial en su JUN FAN GUNG-FU, sus métodos de entrenamiento se encontraban en una fluidez constante, revisaba el material que previamente había enseñando en el Kwoon en Seattle, Washington con Taky Kimura y en Oakland, California con James Lee, quienes junto con Dan Inosanto eran las únicas personas autorizadas para enseñar su arte marcial.
EL CAMINO DEL PUÑO QUE INTERCEPTA:A inicios de 1966, Bruce Lee empieza a modificar y ajustar las formas de pelea, y las técnicas del arte original que aprende en Hong Kong y que enseño en sus primeras 2 escuelas.
Las distancias, el trabajo de pies, el método rígido de entrenamiento fue más adaptable y movible.
2 años después modifica el JUN FAN GUNG-FU hacia el CAMINO DEL PUÑO QUE INTERCEPTA o JEET KUNE DO.
Mantenía un programa de entrenamiento personal muy rígido con el que alcanzo un desarrollo físico y psicológico espectacular.
Bruce Lee había tenido un accidente que lo dejo discapacitado, esto debido a una lesión en columna vertebral, aun así el maestro del JKD comienza a conceptualizar cada pensamiento e idea de combate que tenía en mente, escribe 6 volúmenes de su arte marcial.
Cuando regresa a entrenar era mejor que antes. Dan Inosanto, que era su instructor asistente y con quien tuvo muchas sesiones privadas de sparring recuerda …
“el tenia un mejor control en la distancia de combate, pateabas y no había nadie en ese lugar, el estaba golpeándote con el cerebro”.
Bruce lee pensaba que el aspecto físico era primordial, ya que una vez tuvo un enfrentamiento real con un peleador de Kung Fu en Oakland que no estaba de acuerdo de que enseñara boxeo chino a gente que no era china, Lee acepto el desafío y ganó la pelea, pero después de esta el mismo dijo “estaba tan cansado que me costaba mucho trabajo golpearlo”, a raíz de esto, su punto fundamental era su propio cuerpo, y le comento a Inosanto: “ no busques movimientos secretos, si lo haces te perderás, ya que tu cuerpo es la llave”.

Lee pensaba que debemos mejorar nuestro arte marcial constantemente, debemos de ser creativos, “debes de romper las tradiciones, cuando veo a mi alrededor siempre veo algo y ese algo es que debemos ser nosotros mismos, no salgas y busques una personalidad exitosa y trates de copiarla”.
El principio de ser uno mismo es el principio base del JKD.

En 1970 Lee viaja a Hong Kong a grabar unas películas, Bruce Lee considera que es momento de cerrar la escuela, pero Dan Inosanto le pide permiso de ser el instructor del grupo, Bruce Lee le da esa oportunidad indicándole “Ten un grupo pequeño y una calidad elevada”.
Al cerrar el Kwoon Inosanto mantiene una escuela en el patio trasero de su casa con el grupo original, pero también llegan nuevos alumnos iniciando la 2da generación de JKD con gente como Tin Tackett, Chris Kent y Ted Lucay Lucay. Cada vez que Bruce Lee regresa a Estados Unidos supervisa el desarrollo de su selecto grupo.
Bruce Lee deja su cuerpo terrenal y regresa a su Tao inmortal el 20 de Julio de 1973, volviéndose una leyenda del arte marcial, el JKD había perdido su Sifu, es en este momento cuando el JKD cae en los hombros de sus alumnos avanzados, dan Inosanto el único al que dio un 3er grado en JKD decide dejar el nombre de Jeet Kune Do y continuar únicamente con su enseñanza de arte marcial filipino , pero Steve McQueen y Richard Bustillos lo convencen de llevar el legado del JKD.
En 1974 un año después de la muerte de Bruce Lee, Dan Inosanto y Richard Bustillos abren la “KALI ACADEMY” en 23018 S. Av. Normandia en Torrance California la meta era preservar el JEET KUNE DO. La magia del JKD estaba de regreso.
En la academia se daban clases de arte marcial filipino, Wing chun, kick boxing, pero solo una clase era llamada JKD, la cual era a puerta cerrada , con pocos elegidos para poder entrar, deberían haber pasado por los diferentes sistemas y someterse a una votación asi, ingresa gente como Paul Vunak, Cass Magda, Jeff Imada.
Todos aportaban algo, todos participaban en las clases el Kali Eskrima se volvió fundamental en estas, y así el arte marcial se volvió más intuitivo, no aprendían técnicas, simplemente fluían siendo esta la parte más increíble del JKD, ya que no es un aspecto mecánico, es la expresión de tu propia alma, era un todo que se complementaba de 2 mitades el Kali y el JKD.
EL KALI ESKRIMA ABRIO NUESTROS OJOS AL JEET KUNE DO Y VICEVERSA.
En la década de los 80´s el JKD cambio, volviéndose mas comercial, con seminarios, videos y un desarrollo impresionante, quien sabe que depare el futuro, pero ellos, los grandes maestros del JKD saben que nunca más volverá a ser igual.
Quiero terminar esta pequeña aportación con una frase que creo que explica al 100 % lo que debe ser un arte marcialista, y porque no, lo que debe ser cualquier persona …

“Use the not way as the way and the not limit as the limitation”
BRUCE LEE.

KALI ILUSTRISIMO

KALI ILUSTRISIMO

KALI ILUSTRISIMO.

El sistema de Kali Ilustrisimo abarca el técnicas de espada usadas en el sur de las Filipinas, la espada clásica y la daga del centro de las Filipinas y la sistematización contemporánea y la estructura de enseñanza del norte de las Filipinas.
Este sistema de Kali abarca 5 generaciones y puede ser visto como un microcosmos del arte filipino en general ya que ha evolucionado en base al tiempo y las necesidades de los practicantes.

Progresión en el entrenamiento:
Aunque se basa en el uso de la espada, se puede decir que el Kali Ilustrisimo es un arte de armas completo, utilizando diferentes tipos de estas, hablando de armas punzo cortantes utiliza: Barong, kris, pinute, bolo y daga.
Hablando de las armas contundentes o de impacto se utiliza el bastón corto y largo. Respecto a las armas flexibles se utiliza la cuerda, cadena, y el pañuelo. En el área de mano vacía se utiliza el “parring”, los candados, golpeos y desarmes ya sea contra mano armada o vacía.
El sistema abarca el uso de una sola arma o de dos armas a la vez, de hecho cada técnica en este sistema puede ser utilizada con las diferentes armas, únicamente haciendo los ajustes necesarios en cuando a las características de cada arma.
Como tal el Kali Ilustrisimo tiene un número limitado de técnicas predeterminadas , pero se adapta para que dichas técnicas sean empleadas en diferentes situaciones y con las diferentes armas , su esencia se basa en los golpes directos y en desarmes, no da tiempo a exhibiciones, movimientos excesivos, o técnicas de candados o control que no den por terminada en forma inmediata una pelea.
En general no hay una progresión especifica en este arte, pero Antonio Ilustrisimo indico que se debe iniciar el entrenamiento con el uso de doble olisi, al entrenar con dos armas de la misma longitud desde el inicio, el alumno puede desarrollar sus habilidades en forma ambidiestra, en un inicio se les enseñan los golpes básicos en forma estática, para más adelante iniciar con un trabajo de pies muy dinámico.
El kali Ilustrisimo se enseña bajo 2 categorías de técnicas: defensivas y contra ataques.
Las cuentas básicas incluyen: estrella (técnicas en forma de estrella), cruzada (técnicas en forma de cruz) y pluma, mientras que los contra ataques incluyen “rompida” (técnicas de arriba abajo), “planchada”, (técnicas de forma lateral),”ocho-ocho”, entre otras. En un inicio se practica en forma pre determinada, y al ir avanzando se hará en forma espontanea, teniendo, el defensor que actuar en la misma forma, hasta llegar a un entrenamiento de fluidez libre en la que el alumno desarrolla reacciones correctas y espontaneas, sin pensamientos previos, lo cual será necesario para actuar en situaciones reales de vida o muerte.
Al usar las técnicas de solo olisi, se pasa a doble olisi y de ahí a las diferentes armas como espada, espada y daga, bastón y daga, y después mano vacía.

ENTRENAMIENTO:
El kali ilustrísimo es un arte práctico y pragmático por lo cual solo se utilizan pocas secuencias de entrenamiento, los cuales ayudan para la coordinación, velocidad, tiempos, distancia, fuerza, y el desarrollo mental que este arte requiere.
Para desarrollar la coordinación se utilizan cuentas de sinawalli, el entrenamiento de espada y daga desarrolla coordinación, timing y brinda una mejora en la mecánica corporal.
Para incrementar la potencia se utiliza el golpeo a llantas. El desarrollo del a coordinación, reflejos, timing, distancias se logra por medio de ejercicios de fluidez libre conocidos como cuatro cantos (4 cuentas) , siendo estos la piedra angular del entrenamiento , en los cuales un compañero ataca y el otro responde , en un inicio se entrena con golpes ya establecidos en cuanto a la dirección en que irán, mas adelante los golpes se realizan en forma aleatoria y en cualquier ángulo, esto puede entrenarse con solo olisi, sinawalli, espada y daga, o cualquier tipo de arma.

TECNICAS DE COMBATE:
GM Antonio Ilustrisimo fue una persona de espada, por este motivo, las técnicas en su sistema permiten a un eskrimador salir victorioso en un encuentro con armas punzo cortantes, a diferencia de la pelea con olisis, en la pelea con armas punzo cortantes no permite el mínimo error, ya que en la primera, el error en timing, distancia o reacción dejaría un moretón o un brazo roto, pero en una pelea con espadas la consecuencia sería el perder un miembro o incluso la muerte.
Hay diferentes principios en este sistema:

1.- MANTENTE EN CALMA Y RELAJADO.
2.- CONOCE TU DISTANCIA.
3.- USA EL CAMINO MAS CORTO EN TU TRAYECTORIA.
4.- PON TODO EL PESO DE TU CUERPO EN TU GOLPEO.
5.- GUIA LA FUERZA DE TU OPONENTE EN VEZ DE ENCONTRARTE CON ELLA.
6.- SE UN HOMBRE HONESTO Y BUENO, LIBRE DE CULPAS Y CON LA MENTE Y CONCIENCIA LIMPIAS.
7.- CONOCE CUANDO DEBES DE ROMPER LAS REGLAS.
Es importante en este sistema ser muy preciso, no tener retrasos, no se puede perder el tiempo ante el golpe de un oponente bloqueándolo y después atacando, debes atacar ante el primer dato de debilidad que encuentres en tu contrincante, hazlo en forma precisa y repentina para que tu oponente no tenga mas recursos.
Usa ángulos precisos fluye en forma adecuada golpeando en forma directa dirigiendo tu ataque al área libre de tu oponente.
Muévete rápidamente en ángulos de 90 grados para tener a la mano las aéreas abiertas y vulnerables de tu oponente.
Si enfrentas varios oponente deja un pie plantado , mientras que el otro lo mueves en las 8 diferentes direcciones al mismo tiempo que atacas con tu arma en movimientos circulares de forma que todo el tiempo te estés protegiendo con ella.
Por último, si todo esto falla, debes ser una fracción de segundo más rápido que tu contrincante, esto tiene que llevar el uso adecuado del timing , la distancia el trabajo de pies , el buen uso de estos elementos puede ayudarte a vencer a un oponente más rápido que tu.

MODERN ARNIS

MODERN ARNIS

MODERN ARNIS

Remy Presas aprende de su abuelo el sistema de espada y daga, aunque también aprende el sistema de Balintawak Arnis, con el objetivo de hacer del arnis el pilar de la cultura filipina, Presas visualizo un sistema basado en la simplicidad.
Este nuevo sistema lo denomino MODERN ARNIS, y se volvió una clase fundamental de educación física en Manila, mas adelante este sistema se difundió por todo el mundo al trabajar durante 9 años como embajador para el departamento de turismo de las Filipinas.
En Estados Unidos el Maestro Remy se encarga de la difusión e integración del mismo con diferentes artes marciales como su entrenamiento de armas.
No es de sorprender que el Modern Arnis sea el sistema más difundido y practicado en el mundo entero.

ENTRENAMIENTO:
Aunque es un sistema contemporáneo mantiene 3 categorías clásicas de entrenamiento: solo olisi, sinawalli y espada y daga.
Una de las claves de este nuevo sistema es el manejo completo de manos vacías que incluye golpes, patadas, barridas, atrapes, proyecciones, candados, llaves, desarmes y formas, lo cual en general falta en el resto de las artes marciales filipinas.
Además este sistema ha adoptado un sistema de grados en base a cintas, se divide en 7 niveles como estudiante y 10 como instructor, los grados van por número, pero en el nombre filipino y por un especifico color de cinta.
En el entrenamiento se enseña como sostener los olisis , las posiciones básicas y los desplazamientos.
Las 4 posiciones básicas en Modern Arnis son: Atención, posición de caballo, al frente, atrás, oblicua, las 3 posturas: frontal, frontal media, y de lado, desde estas hay varias combinaciones que se pueden dar al avanzar, deslizar o girar.
Los desplazamientos y los ángulos son fundamentales en este arte, pues permitirán que nos encontremos fuera del ángulo de ataque del oponente.
Después de estas posiciones se enseñan los 12 ángulos de ataque, así como las defensas con solo olisi, hay 6 bloqueos primarios contra los ángulos específicos, pero estos pueden usarse aun contra diferentes combinaciones de ataques.
Las defensas básicas se realizan en 3 pasos: bloquear el arma, atrapar el arma y contra atacar.
De esto se puede avanzar a atrapar la mano armada, sacar de balance al oponente jalando su mano armada, o desarmar al oponente al hacer un llaveo o proyectar al oponente.

Continuando con solo olisi el alumno inicia con el manejo de espada y daga o de olisi y daga , el uso de este sistema se basa en e bloqueo en X, en cruz, el payong (sombrilla), el bloqueo de abaniko, , el doblete , los golpes de lado a lado (banda-banda), laos ataques de arriba abajo (rompida) y los golpes de figura 8.
Una vez que se tiene el sistema de espada y daga se continua con doble olisi o sinawalli, el cual consiste en técnicas de combate preearregladas , en el cual se maneja un sistema de “toma y da” con el oponente, el cual puede continuar con técnicas de desarme, olisi vs olisi, vano vacía contra olisi, y técnicas de mano vacía de golpeo, atrapes, llaveo y proyecciones.
El entrenamiento se realiza con un compañero, ejecutando técnicas en que se da y recibe el ataque, uno de los dos ataca en un ángulo, mientras el otro defiende dicha línea y contra ataca con una opción propiciada por el mismo ataque.
Otra forma de entrenamiento es la “cadena” en el cual el objetivo es simplemente fluir, esto se realiza con mano vacía o armada, en estos ejercicios se realiza un intercambio de ataques-defensas-contra ataques, de esta forma van fluyendo en un intercambio de técnicas.
Se puede realizar estando los 2 oponentes con armas, uno con armas y el otro con mano vacía, en el cual se puede defender e inmediatamente atacar hacia el ángulo libre o la mano armada.
Este ejercicio de cadena se utiliza con el fin de crear la habilidad de reaccionar ante un ataque , respondiendo en la forma adecuada , actuando según la necesidad que se tenga en ese momento, se trabaja de esta forma los reflejos, timming, distancia, siendo estos elementos la clave para desarrollarlo en forma adecuada.
También se trabaja el sinawalli, el cual ayudara a ser ambidiestro, al inicio se maneja un intercambio golpeando primero con la derecha y después con la izquierda así repetitivamente.
Más adelante se realiza un sinawalli en que se dan 3 golpes de cada lado, combinando golpes al tren superior y al inferior.
También se realiza sinawalli con las técnicas de redonda, en las que el ataque es de tipo circular.
En este sistema se trabaja un “sparring libre pre arreglado” con el fin de desarrollar fuerza, concentración y relación espacial. Este ejercicio se realiza en dos niveles, el primero consiste en el intercambio por parte de ambos oponentes de 4 golpes:
Mano adelantada golpea arriba, la mano retrasada golpea abajo, mano retrasada golpea arriba y mano adelantada golpea abajo.

Y el oponente responde exactamente de la misma forma en espejo. En otras palabras cada oponente golpea al contrario con el mismo ataque, sus olisis chocan en el centro de ambas distancias.
El segundo nivel consiste en el manejo del “puño” del olisi mientras que con la mano izquierda se realiza el chequeo.
El nombre de estos ejercicios es raro, como puede ser una técnica pre arreglada a la vez libre? Esto se da porque hay cierta libertad en el ejercicio, ya que el oponente puede moverse entre estos 2 niveles atacando de una u otra manera.
En el Modern Arnis tenemos la opción de entrenar solos, sin compañeros, y para esto se han creado formas ya sea con mano vacía o con armas.
Remy Presas entreno karate, y muchas de las formas fueron creadas en base al hein kata del karate Shotokan, en otras palabras en vez de una defensa o ataque de karate, se utiliza un golpeo y defensa de arnis.
ESTRATEGIAS DE COMBATE:
Se realiza un método defensivo en 3 pasos que consiste en bloquear el ataque y evitar ser dañado, después usar tu arma secundaria (o mano) para inmovilizar el miembro que ataca (chequeo) de esta forma queda temporalmente fuera del rango, para terminar con un ataque o llave que termine la confrontación.
En caso de que el eskrimador de modern arnis haga mal la defensa, tendrá que fluir dando la opción de reaccionar, defenderse o atacar.

MASTER RON BALICKI

MASTER RON BALICKI

Hola amigos.

Quiero agregar un texto de MASTER RON BALICKIreferente al uso del cuchillo, esta es una traducción del libro:MASTERS OF THE BLADE, espero sea de su agrado.

Hablar de Master Ron Balicki es impresionante, en este momento me gustaría solo dar una breve descripción de su vida en el arte marcial, y mas adelante en otro momento, espero subir su biografía completa.

-Alumno de Guro Dan Inosante por mas de 25 años, enseñó y dirigió en su academia de 1993 a 1998.

-Full Instrutor en JKD.

-Full instructor de Kali Eskrima, avalado por Dan Inosanto, aunque ha entrenado con grandes maestros como Leo Giron, Dionisio Cañete, Angel Cabales, Ted Lucay Lucay, etc

-Full Instructor de Maphilindo Silat.

-Senior Assistant Instructor de LAMECO Eskrima, avalado por Punong Guro Edagar Sulite, con quien entrenó.

-Instrutor de Silat, Wing Chun, Thai Boxing.

-Titulo de luchador profesional con el grado de Shooter.

-Guantes amarillos en Savate.

-Instructor en latigo y daga.

Como ven es simplemente impresionante su curricula en el arte marcial.

"GETTING TO THE POINT, BEFORE IT GETS TO YOU"

El uso de cuchillo en la defensa personal es el area mas difícil que un instrutor de artes marciales puede enseñar, en una pelea con cuchillo las posibilidad pueden ser las peores y en estos casos el margen de error en realidad no existe, sin embargo he encontrado que la composición de técnicas adecuadas de una variedad de sistemas marciales filipinos, pueden inclinar la balanza a tu favor, si eres honesto y diligente en tu sistema, manejas diferentes distancias, has usado diferentes artes marciales, drills y entrenas para diferentes situaciones reales, puedes, en forma importante aumentar tu oportunidad de sobrevivir en una confrontación con cuchillos.

Te has preguntado honestamente ¿que haría si soy atacado por una persona con un cuchillo?, ¿Tomaria algún objeto para defenderme, correría, me detendría y suplicaría por que no me mate?

Honestamente, mi primer reacción sería correr. En una pelea con cuchillos, es prácticamente seguro que seras cortado, y en muchas ocaciones, puede ser una herida mortal.

¿Por que correr el riesgo? Muchos instructores, en especial aquellos que enseñan una gran variedad de desarmes deben ser honestos con sus estudiantes, nada es peor que crearles una falsa auto confianza.

No debe apenarles el correr de una pelea en la que es prácticamente seguro que seras lastimado en forma importante.

Al ser un miembro de las fuerzas de la ley y orden, he visto el lado malo de una confrontación con cuchillos mas veces de las que puedo recordar. El optar por defenderte de un ataque con cuchillo debe ser tu opción solamente en caso de que escapar sea imposible y no haya posibilidades de salir del enfrentamiento.

Creo que un instructor debe de tener una solución en el ambito del combate, pero también pienso que el instructor le debe a su alumno una respuesta honesta indicando que muchas veces una pelea con cuchillo terminará mal, al haber sido oficial de policia, muchas veces ví ese lado malo, por este motivo les indico a mis alumnos de artes marciales que siempre las posibilidades estarán en tu contra aunque tengas un gran conocimiento en el manejo del cuchillo en la defensa personal.

El salir de una pelea con cuchillos sin un rasguño es imposible, por este motivo creo que el uso del cuchillo debe entrenarse de una manera aun mas fuerte. Las posibilidades estarán en tu contra, pero no toda la esperanza esta perdida, siempre hay una oportunidad, por este motivo hay que entrenar mas fuerte, ya que cualquier persona con un cuchillo tendra una ventaja abismal sobre ti. ¿Aunque las posibilidades esten en tu contra, no te gustaria salir bien librado sin pelear? Para algunos artistas marciales el morir o resultar herido por evitar esta área de la defensa personal sería vergonsozo.

A los artistas marciales quer se sienten muy confiados de su manejo con cuchillo les recomiendo lo siguiente, utilicen un cuchillo de plástico y hagan una sesión de sparring para ver que pasa con todas esas técnicas que han aprendido.

En general muchos artes marciales ofrecen un pequeño capítulo de su enseñanza al manejo de armas punzo cortantes, es mas, muchos incluso, evitan enseñar lo relacionado al uso del cuchillo, peor aun hay muchos instructores que muestran técnicas que no conocen y menos dominan, nunca debes proporcionarle a tus alumnos técnicas que no han sido probabadas, esto solo causara que en una situación real, sean lastimados o incluso pierdan la vida, el tema del manejo defensivo de cuchillo es muy delicado, para que sirva como una postura egocentrica, tus alumnos se merecen un entrenamiento honesto en el que se les brinde tanto el conocimiento, como las limitaciones, es por esto que muchos instrutores evitan el manejo del cuchillo.

Es muy dificil estar frente a una clase y quedarse paralisado cuando se realiza la típica pregunta ¿y que pasa si...?, la cual se va a ramificar y generara mas preguntas similares cuando lo que se enseña es una técnica que no ha sido probada en la vida real. Esto puede pasar incluso con técnicas probadas, y adecuadas.

Mi consejo a los instructores de artes marciales es que solo enseñen lo que en realidad conocen, muchas veces no sera lo mas efectivo, pero podra brindar una opción de salvar la vida a tus alumnos.

Una de las mayores ventajas tanto del Kali como del LAMECO eskrima es el uso de cuchillos en diferentes distancias, he conocido gente que se rehusa a combatir en estas distintas distancias con el cuchillo, ya que sienten que se encuentran en desventaja, en realidad este pensamiento es irreal, cualquier persona puede ser atrapada en cualquier distancia, aquellos que piensan que no se veran forzados a trabajar en distancia corta con un cuchillo, estan equivocados.

Un ejemplo sería al estar sentados en un bar y verse frente a un "shank" (cuchillo hecho en casa) en una distancia corta , así mismo una superficie resbalosa te puede llevar al piso al estar en una confrontación con el cuchillo. ¿Estas seguro que podrías decir que nunca terminarás una pelea en el piso?

Opino que la persona que tendrá mas ventajas será aquel que ha entrenado las diferentes situaciones , todas las distancias son factibles en cualquier momento, por este motivo prefiero entrenar los sistemas Filipinos, donde se manejan todas las distancias.

Para entrenar a un buen peleador de cuchillo debes de abarcar todas las áeas (estando de pie, en el piso, ya sea usando la mano izqeruida o la derecha), en que puede venir el ataque.

Si ya entrenas un sistema que maneja un área de defensa contra el cuchillo, yo te diría "`continua con dicho sistema, pero no te detengas ahí, busca otro sistema para compensar las carencias de tu sistema original".

¿Como saber que sistema entrenar?

Esto depende de cada persona, yo he encontrado un exito tremendo en los sistema que enseño, entrene los sistemas filipinos por mas de 20 años con Guro Dan Inosanto y 8 años con el fallecido Punong Guro Edgar G. Sulite de Lameco Eskrima, y en estos 2 sistemas encontre un sorprendente arsenal, ambos manejan las diferentes distancias y tienen un sistema progresivo de entrenamiento muy sofisticado.

Como artista marcial debes soopesar lo que estas haciendo y si tiene sentido para tí, he visto muchas técninas y drills, no todo lo que se ve bonito es funcional como tambien no todo lo que se ve antiestético es funcional.

Cualquier conocimiento aprendido es poder, pienso que todos las Artes Marciales tienen algo que ofrecerte, y no hay un arte marcial que tenga todas las respuestas.

Lo que se debe hacer es hechar una mirada en lo que estas entrenando y pensar en una forma honesta "¿podre aplicar esta técnica con exito?" Esta es la razón por la que muchos artistas marciales como yo, continuamos investigando caminos mas eficientes para protegernos a nosotros y a las personas que amamos.

RON BALICKI

SAN MIGUEL ESKRIMA

 

SAN MIGUEL ESKRIMA

Hola amigos.
El siguiente texto es una traducción del libro “MASTERS OF THE BLADE”, AHORA HABLAREMOS UN POCO DEL MANEJO DE ARMAS PUNZO CORTANTES EN EL ESTILO DE MOMOY CAÑETE “SAN MIGUEL ESKRIMA”.

Historia:
La importancia de las armas punzo cortantes como una parte fundamental en la cultura Filipina es la base de prácticamente todo el sistema marcial filipino. Estas armas se usaban en la agricultura donde muchos de sus implementos se modificaron para ser usados como armas para la defensa personal y para el uso de las diferentes peleas que tenían los filipinos ya fuera entre ellos mismos o con extranjeros.
Estas necesidades obligaron a un rápido desarrollo de las técnicas de combate así como de diferentes estilos y diseños de hojas , siendo estas representativas de las diferentes regiones del archipiélago.
Estas realidades históricas y culturales han sido tomadas en cuenta en el desarrollo de “San Miguel Eskrima”. Con algunas de las familias más conocidas de eskrimadores como son los Saavedra y los Cañete, Gran Master Filemon “Momoy” Cañete desarrollo, mejoró e innovó técnicas más eficientes, simples y directas con los cuchillos, usando métodos con armas largas y cortas en lo que el mismo denomino “San Miguel Eskrima”.

Filosofía:
La meta de San Miguel Eskrima es el perfecto manejo de las armas, esto se logra a través de la trascendencia y transformación de los movimientos y estilos de las armas largas y cortas. Este mismo acercamiento se logra con el manejo del cuchillo donde los movimientos universales usados con el olisi, se transfieren al cuchillo, el olisi no es únicamente la extensión principal de la mano , es también una extensión primaria y una herramienta de entrenamiento para el cuchillo.
Como uno de los Maestros de San Miguel indica, “la meta es hacer lo largo corto y lo corto largo usando el trabajo de pies y la mecánica corporal en la forma adecuada”.
Este concepto muestra una posibilidad de cambio en el que podemos trabajar con diferentes tipos de armas con variantes muy ligeras, como sucede con el olisi y el baraw.

Tácticas y estrategias:
La ofensiva y la defensiva se rigen por las distancias, es tu elección atacar o defender dependiendo de la distancia que se presente en ese momento. La velocidad y la eficiencia son de suma importancia en una situación de vida o muerte, uno debe “llegar al punto” y “penetrar el punto” lo más rápido posible.
Un ataque o una defensa se realizan principalmente con la punta del cuchillo que es la zona más cercana al oponente. El reconocer las distancias y las diferentes posibilidades de ataque, también ayuda a reconocer el peligro que el uso del cuchillo representa, el poder y el daño de un cuchillo puede ser usado contra tu oponente, pero también puede ser usado en tu contra.
Algunas de las tácticas y estrategias que se usan en San Miguel Eskrima son:
Posición.
Usar la debilidad de tu oponente en su contra.
Balance
Recorrido en múltiples ataques.
Bainting (Pa-on)
Retirada (trabajo de pies)

Técnicas:
Las técnicas en San Miguel Eskrima no se deben ver como una colección de movimeintos, son vitas como aplicaciones de un acumulo de habilidades. La habilidad es lo primordial.
En una pelear el peleador no está entrenado para aplicar una técnica en particular, por el contrario debe realizar un reconocimiento de las distancias, y las habilidades se usaran en base a las posibilidades que se presente.
Otros atributos físicos como son el timming, los reflejos, distancia, sensibilidad, la distribución corporal deben ser desarrollados, pero también el aspecto mental como el sentido de conciencia, de reacción, deben de ser usados en una forma instintiva para de esta forma se vuelvan un sexto sentido. Es importante hacer una diferencia entre “habilidades” y “técnicas”. Las técnicas, o una gran colección de las mismas, no hacen las habilidades, sin embargo, las habilidades si hacen a la técnica.
Un “técnico” en San Miguel Eskrima no es más que una persona que “colecciona movimientos”, el que tiene la habilidad en San Miguel Eskrima es aquel que realiza los movimientos necesarios en el preciso momento.

Esperamos sus comentarios.

Master Lalo Palomares

C.N. 6to grado.

C.D.P.W.F.

PROMO DEL SEMINARIO 2010

ESTE ES UN VIDEO QUE HICIMSO DESPUES DEL PRIMER SEMINARIO DE KALI ESKRIMA EN EL 2010.
ESTE SEMINAIRO FUE ORGANIZADO POR EL PROFESOR SAUL GONZALEZ EN EL DOMO DEPORTIVO.


MASTER LALO PALOMARES
MARAMING SALAMAT

TORNEO DE FORMAS CACOY DOCE PARES 2012

TORNEO MUNDIAL DE FORMAS
EQUIPO CACOY DOCE PARES HEAD QUARTERS

MASTER LALO PALOMARES
CDP MEXICO

TORNEO DE FORMAS CACOY DOCE PARES 2012

TORNEO DE FORMAS POR EQUIPOS, AHORA EL EQUIPO DE BALITAWAK.

MASTER LALO PALOMARES
CDP MEXICO

TORNEO DE FORMAS. CACOY DOCE PARES 2012

LES COMPARTO UNOS VIDEOS DEL TORNEO DE FORMAS, ESTO FUE EN JUNIO DEL 2012 EN CEBU, FILIPINAS.
EN ESTE PRIMER VIDEO PARTICIPA EL EQUIPO DE CACOY DOCE PARES HEAD QUARTERS.


MASTER LALO PALOMARES
CDP MEXICO.

GRAND MASTER JOHN JOHN MAC

GRAND MASTER JOHN JOHN MAC EN UNA DE SUS PELEAS DE SINAWALLI EN EL TORNEO MUNDIAL  EN CEBU CITY, FILIPINAS, JUNIO DEL 2012

MASTER LALO PALOMARES

CACOY DOCE PARES HEAD QUARTES.. JUNIO 2012

CACOY DOCE PARES HEAD QUARTERS.

He entrenado Kali  Eskrima desde hace  mas de 15 años, en específico el sistema de CACOY DOCE PARES KALI ESKRIMA.

A los pocos meses de iniciar mis entrenamientos bajo la tutela de Master Angel Postigo se hizo un seminario – torneo  en la Ciudad de México, al cual asistieron dos grandes leyendas de las artes marciales, quienes hasta ese momento eran desconocidas para mi,  SGM CIRIACO “CACOY” CAÑETE  Y DE LA CUESTA y GM RICHARD BUSTILLOS.

El torneo fue muy bueno, de gran nivel, y en un receso que hubo pude por primera vez ver a SGM Cacoy realizar unas técnicas de Eskrido, las cuales las hizo a Master Jerry Arrechea, en ese momento quede cautivado por este sistema, ver a un maestro de no más de 1.65 metros y 60 kilos de peso, “sacar volando” a Jerry, quien debe de medir 1.90 metros y pesar 100 kilos fue increíble, ante esta visión y después de tomar un seminario de gran nivel, decidí que quería quedarme y prosperar en el sistema de quien hoy día considero mi maestro directo SGM CACOY CAÑETE.

Los años pasaron y siempre estuvo vigente una idea:

Ir a Filipinas, en específico a la Ciudad de Cebú y poder entrenar en la escuela central.

Poco a poco fui creciendo en el sistema, avanzando en los diferentes grados, seguí  asistiendo a diferentes seminarios, siempre que vino SGM Cacoy Cañete a México estuve ahí, y cada vez que lo veía crecía esta idea en mi mente “IR A ENTRENAR AL HEAD QUARTERS DE CACOY DOCE PARES”.

Por fin esta idea se consolido y en junio del 2012 pude realizar este viaje, donde se juntarían diferentes actividades:

El torneo mundial, la entrega de los reconocimientos del salón de la fama, el seminario  con los grandes maestros y lógicamente, tener la oportunidad de entrenar en la escuela central.

Llegue a Filipinas el viernes 2 de junio a las 9 de la noche, después de un viaje de más de 24 horas, me hospede en un hotel que aparentemente se encontraba cerca de la escuela, estaba muy ansioso, al siguiente día a las 9 am tendría mi primer entrenamiento con GM Chuck Cañete y GM John Mac.

Al salir de mi hotel en la mañana simplemente pregunte hacia donde se encontraba la calle C. Padilla, y empecé a caminar las 10 cuadras que me separaban de la escuela, bajo un calor impresionante y en mis escasas horas de haber llegado a Cebú, todo era nuevo, pero ante mis ojos y mi mente, por fin me encontraba en “el lugar”.

Pregunte 2 veces que tan lejos me encontraba de la escuela y al decir donde era la escuela de Cacoy Doce Pares inmediatamente la gente la conocía y me daban informes y me preguntaban si entrenaba Eskrima, así llegue al lugar.

Vi en la calle un anuncio de manta con el logo del sistema que entreno y empezó a latir con fuerza mi corazón, entre por un pasillo de unos cuantos metros y después  gire a la derecha y vi una puerta de color azul, entre y por fin, ahí estaba, me encontraba en el Head Quarters de Cacoy Doce Pares, al momento vi a GM Dennis Cañete y a GM Chris Bautista de Canadá, me saludaron y me invitaron a entrar a la casa de SGM quien se encontraba sentado en la sala, fue algo increíble inmediatamente me sentí en mi casa, SGM Cacoy me reconoció al instante llamándome como siempre lo  ha hecho como “Doctor Eduardo from México”, nos saludamos y le comente lo emocionado que estaba de estar ahí.

Llego GM Kitty Cañete y hubo diferentes comentarios, todos ellos de bienvenida y de gran satisfacción.

La Escuela:

Fue GM Kitty Cañete quien me invito a entrar a la escuela, que puedo decir, una escuela sencilla, con el piso cubierto con una lona de color amarillo, el escudo de nuestro sistema en el fondo, diferentes trofeos y reconocimientos de SGM Cacoy Cañete, y un espacio, a la derecha con reconocimientos y la foto de GM Edgar Cañete, quien falleció hace unos años y estaba destinado a ser el siguiente eslabón en la cadena.

Por otro lado en las paredes, las fotos de todos los Cañete que ostentan el grado de Grand Masters y que siguen entrenando este sistema, y las fotos de todos los Grand Masters de todo el mundo.  En otra pared y de un tamaño un poco menor, la foto de todas las personas que tienen el grado de Master .

Estaba ahí.

Lo había logrado estaba “En la Meca” en el origen de mi sistema, viendo y empapándome de sus raíces, respirando el ambiente de esa, la mejor escuela de Arte Marcial Filipino.

Los sentimientos encontrados, imaginar la cantidad de gente de Filipinas y de todo el mundo que había ido a esa escuela  a entrenar, en este lugar se formaron grandes maestros, gente que llego hace mas de 20 años, siguiendo, como yo, el sueño de poder entrenar con uno de los grandes, con la leyenda con SGM Cacoy Cañete, maestros que hoy día son punta de lanza y son autoridad en el sistema  gente como GM Vince Palumvo, GM Anthony  Kleeman, GM Narrison Babao, GM Bustillos, Master Zac Whitson y Master Dian Tanaka entre otros.

Imaginar que en ese espacio, años atrás, cuando no había una construcción formal, y como mas adelante me comentaba Kitty, era simplemente un espacio lleno de arena, la familia Cañete había empezado a entrenar, en ese lugar la misma Kitty entreno judo de la mano de su padre, y fue el primero en impulsar el judo en Filipinas.

En el transcurso de los días que estuve en Cebu, entrenando en la escuela Central, Kitty me comento que ahí se llevaron a cabo varios de los enfrentamientos reales que sostuvo GM Cacoy Cañete, donde la gente llegaba retándolo, indicando que su sistema no funcionaba y como siempre, SGM Cacoy, daba la cara por el buen nombre de Doce Pares y respondía con hechos ante estas agresiones, imaginen la cantidad de enfrentamientos, ya fuera con olisis, con cuchillos, a mano vacía que se llevaron ahí, recordemos que SGM Cacoy tuvo más de 100 enfrentamientos reales, y quisiera contarles algo que ella me platico…..

….Estaba en mi casa y llego un familiar lejano, quien decía que el sistema de mi padre no funcionaba, así que inmediatamente fuimos a avisarle a mi padre que estaba alguien en la casa retándolo, mi padre se encontraba trabajando en la Pepsi y salió del trabajo corriendo, al llegar a casa simplemente dijo, ok, tú piensas que son mentiras, te diré como es verdad, en ese momento lo toma de la mano y le aplica una técnica de judo, recuerdo que kitty me dijo que en la casa, donde hoy está la sala, frente al televisor había una máquina de coser y fue contra esta a donde SGM Cacoy Cañete arrojo a su adversario, para después tomarlo y llevarlo hacia afuera, donde hoy es el salón de entrenamientos y seguir peleando, hasta que Tata Cacoy le dio un cuchillo a su adversario y le dijo te demostrare como si funciona, atacame, y al ser atacado lo derribo y desarmo, en ese momento llego a la casa Momoy Cañete y el familiar solo le decía, Momoy, quítame a tu hermano, está loco, me está arrancando el brazo, siendo la respuesta de GM Momoy Cañete si tu vienes a su casa y lo ofendes, diciendo que su sistema y todo el sistema de nuestra familia no funciona, no esperes ser bien recibido…..

Esta historia me la conto, como dije Kitty Cañete y en breve saldrá en un libro publicada.

Ese espacio encierra historia,  pasión y amor, es un espacio donde no solo se enseñan artes marciales, también se enseña superación personal y  valores, se ayuda a que los chicos no estén en la calle perdiendo el tiempo y dedicándose a delinquir, y en vez de esto tengan la oportunidad de crecer como personas y Artistas Marciales. Es increíble ver niños de 6 años de edad en adelante con un olisi en la mano dispuestos a aprender a sudar a competir y a superarse.

Es un lugar lleno de mistica, donde el espíritu y el pensamiento de todos los que han pasado por ahí se apoderan de los alumnos y todos ellos quieren pelear y están dispuestos a dar la cara por su escuela y sus maestros SGM Cacoy Cañete, GM Chuck Cañete y GM John Mac.

 Pero también es un espacio lleno de magia, una vez que estas ahí sientes como te transformas, entrenar ahí  en el head quarters es una experiencia única, tuve la suerte de hacerlo durante varios días con GM John John Mac, quien es un maestro de gran nivel, con una valía como persona y eskrimador  sorprendentes y quien en poco tiempo, ayudo a que mis habilidades mejoraran.

A las pocas horas de estar entrenando llego SGM Cacoy Cañete y nuevamente un halo de misticismo y magia se elevo, verlo entrar, sentarse, y ver lo qu estábamos entrenando, sonreír al ver cómo era literalmente vapuleado por GM John John Mac, y después simplemente ponerse de pie, y empezar a hacer sparring con GM Mac  fue fabuloso, tenía 3 años que no disfrutaba de este espectáculo, y simplemente fue genial.

Pude ver al alumno y al maestro juntos 2 seres excepcionales con un conocimiento del sistema muy profundo, gente capaz de destruir al tener un bastón en la mano, pero por el contrario, no destruyen, son humildes, crean y hacen magia con el olisi y esto lo pude comprobar cuando Manog Cacoy estaba haciendo sus técnicas, debido a su edad, prácticamente 93 años, sus piernas ya no tienen la fuerza y estabilidad adecuadas y pude ver a GM John Mac, estar prácticamente a su lado, dispuesto a entrar a detenerlo al ver que perdía el equilibrio, no importando si al hacerlo recibiría algún golpe, este es el amor que vi en esa relación de alumno -  maestro.

Después de 2 semanas de estar en Cebu, me quedo con muchos recuerdos y experiencias tanto como Eskrimador y como persona, pero me quedo con la idea de llevar siempre el nombre de CACOY DOCE PARES en lo más alto, ya que fue muy gratificante que en algún momento, Kitty y SGM Cacoy me dijeran…. “Eduardo tu eres parte de la familia Cañete…”

Esa a mi parecer es la imagen que tiene EL HEAD QUARTERS DE CACOY DOCE PARES KALI ESKRIMA, esa la magia y el misticismo que emanan, y doy gracias  Dios porque hoy  puedo decir, yo estuve ahí.

MASTER EDUARDO PALOMARES.

BLACK BELT 6TH GRADE.

RECORDANDO CEBU, FILIPINAS JUNIO 2012

MACTAN

CUENTA LA HISTORIA:

 EL 21 DE ABRIL DE 1521 FERNANDEO DE MAGALLANES  LLEGA A LAS ISLAS FILIPINAS, EN ESPECFICIO A LA ISLA DE MACTAN, DONDE DESPUES DE UNOS CUANTOS DIAS, EL 27 DE ABRIL MUERE EN BATALLA A MANOS DEL PRINCIPE LAPU LAPU, QUIEN USANDO TECNICAS DE KALI ESKRIMA LOGRA VENCERLO.

ESTE ES EL PRIMER REGISTRO HISTÓRICO QUE SE TIENE DE LAS ARTES MARCIALES FILIPINAS Y DE ALGUNA FORMA SE CONSIDERA AL PRÍNCIPE LAPU LAPU COMO EL PADRE DE LAS MISMAS. TÉCNICAS DE HACE CIENTOS DE AÑOS, PROBADAS EN COMBATES 100% REALES FORMAN EL ARSENAL DE ESTOS SISTEMAS, LAS CUALES SIGUEN SIENDO UTILIZADAS POR DIFERENTES EJÉRCITOS DEL MUNDO.
EN LA 2DA GUERRA MUNDIAL, SE HACE EN FILIPINAS UNA GUERRA DE GUERRILLAS, DONDE NUEVAMENTE, USANDO  ESTAS ARTES MARCIALES, Y DONDE TENIAN ÚNICAMENTE UN ARMAMENTO CARACTERIZADO POR LOS OLISIS, ARMAS PUNZO CORTANTES COMO DAGAS, Y BOLOS, ADEMAS DE ARMAS DE FUEGO DE PEQUEÑO CALIBRE, LOGRAN EXPULSAR AL EJERCITO JAPONES.
SUPREME GRAND MASTER, CACOY CAÑETE, FUE UNO DE ESOS HÉROES QUE LUCHO EN ESA ÉPOCA JUNTO A OTROS MUCHOS ESKRIMADORES.

EN JUNIO DEL 2012, EN NUESTRO VIAJE A CEBU, FILIPINAS PARA PARTICIPAR EN EL TORNEO MUNDIAL DE KALI ESKRIMA, EL SEMINARIO DE GRANDES MAESTROS Y EL SALÓN DE LA FAMA, TUVE LA OPORTUNIDAD DE IR A LA ISLA DE MACTAN Y JUNTO CON MASTER FERNANDO OLVERA Y MASTER GERARDO ARRECHEA, VIVIR LA OPORTUNIDAD DE ESTAR EN ESE HISTÓRICO LUGAR.
PODER ESTAR AHÍ, VER EL MONUMENTO A LAPU LAPU Y PODER IMAGINAR LO QUE AHI SUCEDÍA HACE CERCA DE 500 AÑOS FUE MARAVILLOSO.
PODER ESTAR EN ESE LUGAR, CUNA DEL ARTE MARCIAL QUE ENTRENAMOS FUE UNA EXPERIENCIA MARAVILLOSA.
NOS PUSIMOS NUESTROS UNIFORMES DE CACOY DOCE PARES  Y PUDIMOS SENTIR QUE PERTENECÍAMOS Y ERAMOS PARTE DE ESE LUGAR.

 UN LUGAR INOLVIDABLE QUE DA A LA ORILLA DE MAR, Y QUE QUIZÁ PARA MUCHOS NO TENGA UN SIGNIFICADO ESPECIAL, PERO PARA NOSOTROS, LOS QUE ENTRENAMOS KALI ESKRIMA ES SIMPLEMENTE LA CUNA DE NUESTROS SISTEMAS, QUIZÁ COMPARABLE CON LO QUE SERIA IR A UN TEMPLO SHAOLIN PARA LA GENTE QUE ENTRENA KUNG FU.
UN HERMOSO RECUERDO QUE FORMA PARTE DE ESTA GRAN EXPERIENCIA DE HABER IDO A FILIPINAS.

MASTER EDUARDO PALOMARES
CACOY DOCE PARES KALI ESKRIMA.
BLACK BELT 6 th GRADE.
MEXICO

LA CONTUNDENCIA DEL COMBATE EN EL ARTE MARCIAL FILIPINO

El Kali Eskrima es una de las pocas artes de pelea que aun conserva su eficacia y contundencia.

Filipinas esta formado por un gran número de islas, donde cada una tiene su forma de hacer y practicar Kali Eskrima, reconociendo que hay mas de 100 estilos diferentes.

Como todos sabemos, fue Fernando de Magallanes, quien intenta conquistar las Filipìnas y muere a manos del principe Lapu Lapu, quien utilizando técnicas de Kali Eskrima detiene al conquistador en la isla de Mactan.

Aun asi, mas tarde los españoles logran la conquista de las Islas Filipinas, y prohiben la practica del Kali Eskrima, por lo que los Grandes Maestros se ven obligados a entrenar en las noches y a escondidas, realizandolo en forma clandestina y con una transmision directa de padres a hijos, muchas veces disfrazado en movimientos de danza, con las cuales deleitaban a los conquistadores, quienes no sospechaban que en estas, iban escondidas técnicas sumamente efectivas y mortales.

La geografia de las Islas Filipinas permitío una divisiòn en cuanto el uso de armas, así era mas comun que los eskrimadores de norte usaran olisis y espadas largas, los del centro usaran espada y daga, asi como técnicas de mano vacia, y la gente del sur que no llego a ser conquistada, utilizaran olisis y espadas, ademas de tener una gran técnica de mano vacia.

En el combate no aprendemos a defendernos de un ataque especìfico, si no de un ángulo de ataque, se utilizan así diferentes numerados o ángulos para atacar y defender, no importando si el ataque es con arma (baraw, bolo, olisi, etc) o mano vacía, y no importando si la defensa es con mano armada o vacía.Cada sistema cuenta con diferentes numerados, los cuales van desde 5 hasta 12 teros o líneas, pero que al combinarlos o al utilizar sinawali, el numerado se incrementa en forma importante.

A este respecto GM Juan La Coste decía:

"Si te digo la verdad, si aprendes los dos primeros números (ángulos) puedes luchar contra cualquier estilo y vencerlo".

Esto se basa en el hecho de que al aprender la defensa, contras, desarmes de las primeras lìneas, podras fluir y adaptarte a los siguientes ataques que se presenten, así el sistema se vuelve una puerta abierta en la cual el manipular un arma como olisi, baraw, bolo, espada y daga o el usar la mano vacía llevara los mismos principios y podremos defendernos en una forma contundente y efectiva.

El Kali basa su entrenamiento en el uso de las armas, pero busca que el mismo entrenamiento sea aplicado a mano vacía, para asi poder responder en forma adecuada si no traemos un arma con nosotros, claro esta que al tener los conocimeintos de Kali, buscaras un arma incidental que te pueda dar cierta ventaja en caso de tener que defenderte, por otro lado, si eres atacado con un arma, debido al entrenamiento, estaras familiarizado a defenderte con mano vacía contra diferentes armas. Las técnicas de mano vacía son una proyección de las aprendidas con el olisi, solamente siendo necesario algunas pequeñas adaptaciones al movimiento, la distancia, el timming, etc con el fin de poder utilizar cualquiera de nuestra herramientas,ya sea baraw, bolo, espada, cadena, mano vacía, sibat, etc, en forma adecuada.

Al realizar técnicas de sinawali se busca desarrollar los atributos físicos adecuados, brindar un mejor control del hemicuerpo menos desarrollado (motriz mente hablando), dando una cordinación motriz muy importante, mejorando la fluides y ayudando al manejo adecuado de las diferentes distancias de combate, nuevamente la práctica de sinawali la podemos traspolar en diferentes armas, ya sea mano vacia, doble baraw, espada y daga, etc

El principio básico de defensa en Kali reside en las fases de "parada", "chequeo" y "golpe final". Con fines didácticos dividiremos las caracteristicas de cada una de ellas, pero debemos comprender que en el combate y practica real, estas tres van unidas, encadenadas y no hay una pausa entre una y la siguiente.

La "parada" es la acción de detener o desviar momentaneamente el ataque del adversario, aunque en realidad no buscamos detenerlo si no únicamente deflectarlo para que la acción de "defendender" pase en forma inmediata a la acción de "atacar", al mismo tiempo. El "chequeo" permite mantener un contacto físico con el arma o brazo del oponente para determinar en donde se encuentra y poder aplicar la siguiente técnica que puede ser un desarme, una contra, un derribo o un ataque, todas esas opciones las podemos definir como el "golpe final", no porque de 1 solo golpe se termine la pelea, si no porque puede abrir la puerta para anular al oponente o para continuar la serie de ataques que lo detendrán por completo.

Lo ideal es realizar este golpe simultaneamente que la "parada" o deflección, cuyo objetivo sea, como hemos mencionado "la destrucción de miembros", recomendando atacar a la cabeza, ojos, tráquea, o podemos atacar las rodillas para destruir su base de sustentación, o a la extremidad superior que se encuentra armada para destruirla e imposibilitar un nuevo ataque con dicha arma.

En el Kali cada movimiento sigue a otro. El final de un movimiento es el comienzo de otro nuevo. Se denomina "cadena", pues es el sentido de encadenamiento lo que da la "fluidez" al arte. Fluir se puede definir como "alterar la energía de uno mismo mientras se permanece en movimiento constante y nos adaptamos a la de nuestro oponente". Este concepto es algo imposible de adquirir o aprender por palabras o por libros.

Aprendemos que podemos ganar un combate siendo superiores en velocidad, en fuerza, o teniendo una mejor posición durante la pelea, hablando de este último punto se practica con el foot work, haciendo desplazamientos del triángulo, buscando tener una posición que nos de ventaja con el oponente, como sería el buscar su espalda, sitio desde donde nosotros podemos ser letales y el oponente tiene poca posibilidades de acción.

Existe una serie de ejercicios practicados en solitario que son una especie de "shadow boxing". Esto se denomina como "carenza" y es una serie de técnicas libres puestas en combinaciones y en lucha contra un adversario imaginario. De forma similar "Guro" Ben largusa enseña una especie de "danzas" llamadas "sayaw". Antiguamente eran los bailes que practicaban los nativos para mantener el arte oculto de los invasores. Largusa enseña alrededor de unos 20 y son efectuados al ritmo de un tambor o timbal. Estas "sayaw" poseen ataques, defensas, contras, desplazamientos, etc.

Por último hay que mencionar que cada ataque que realizemos tiene una defensa y un contra ataque, el cual nuevamente puede ser defendido y se generara un nuevo contra ataque y así sucesivamente, es en este momento cuando el eskrimador comprende el concepto de fluir, en el cual no hay errores, ya que simplemente uno debe actuar como su cuerpo y mente indican en ese momento, el unico error sera detenerse.

Después de todo, los antiguos Maestros del Arte ya sabían que quién domina el principio de "fluir"...domina el arte de la lucha.

MUAY THAI

TABAK

MARAMING SALAMAT

MASTER LALO PALOMARES
BLACK BELT 6TH GRADE
CACOY DOCE PARES MEXICO

MASTER EDUARDO PALOMARES

MARAMING SALAMAT

MASTER LALO PALOMARES
BLACK BELT 6TH GRADE
CACOY DOCE PARES MEXICO

ARMAS EN LAS ARTES MARCIALES FILIPINAS

"El Arte Marcial Filipino cuenta con gran variedad de armas que van desde las de golpeo, pasando por las punzo cortantes y arrojadizas, hasta las flexibles"
La historia de las Artes Marciales Filipinas y sus armas están íntimamente ligadas con su herencia procedente de Malasia, Indonesia, India y China, en primer término. Después, por la influencia de Polinesios, Moros, Musulmanes y Españoles. Estos últimos conquistaron Filipinas por más de 300 años. De hecho el nombre de Filipinas derivó del término "Fillipiñas", nombre dado a este archipiélago por Fray Ruy López de Villalobos, en honor de Felipe II de España. En las Filipinas se desarrollaron un gran número de armas de diferentes tamaños y formas, que variaban en cada grupo étnico. Encontramos así armas largas y rectas con características propias del sudeste asiático. Otras con hojas curvas, de origen musulmán, y aquellas desarrolladas a partir de materiales naturales que abundaban en el lugar, como es el caso del RATTAN (YANTOK) que había en el archipiélago.

ARMAS FLEXIBLESEstas armas toman su nombre del material del que están hechas y son comunes en muchas otras culturas marciales, como la Kadena siendo ésta una cadena que puede ser utilizada de acuerdo a las líneas de ataque y defensa de Kali-Eskrima, el Lubid o cuerda y el Pañyo o pañuelo con el cual se pueden desarrollar técnicas sobre todo de defensa personal. Un arma flexible utilizada en la época de la conquista española es el látigo, el cual fue introducido por estos a las Filipinas

ARMAS PUNZOCORTANTES
Estas son armas metálicas como los sables, espadas y dagas de diferentes formas y modelos. Todas estas armas tienen algo en común son utilizadas para cortar y estocar, dependiendo de las técnicas utilizadas en su manejo. El Tailbong, por ejemplo es una espada de mayor peso, utilizada por lo regular por los Filipinos Cristianos principalmente de Cebú. Tiene la característica de tener la terminación de su hoja en forma de punta sumamente alargada. Una de las armas más temida por silenciosa, práctica y mortal es una daga con hoja tipo "kris" de la época de la Colonia. Entre estas armas existe una tal variedad de puñales y dagas, una de las más famosas es la navaja mariposa "Balisung" construida por primera vez en 1905 por Perfecto de León en Bartangas, Filipinas. Esta arma tiene una gran diversidad de técnicas en su uso. Cerrada fortalece el puño y es usada para aplicar puntos de presión o golpear, abierta se convierte en un arma punzo cortante muy versátil, su nombre deriva de las raíces "Bali" que significa "romper" y "Sung" equivalente a "Cuerno"

ARMAS DE GOLPEO O IMPACTOLos llamados bastones Filipinos son el arma más conocida hoy en día. Son de rattan endurecido por medio de fuego, existen diferentes calidades y costos. Su forma es redonda y su tamaño generalmente 74 cm. de largo, con un peso aproximado a los 200 gramos y su nombre descriptivo es "Olisi". También existe el "garrote", el cual tiene la característica de ser
plano, para imitar los movimientos técnicos de los sables que, al igual que el "Bolo" (fabricado de madera dura), sirve para la práctica del Kali (Arte Marcial Filipino con raíces en el Silat de Indonesia y Malasia) Se cree que el término "Kali" se originó por el nombre de la Diosa de la Guerra Indú: "Kali". Estas armas también son fabricadas de otros materiales tradicionales como las maderas extra duras, como el "Bahi" o en materiales modernos como el plástico de alto impacto y en algunos metales. El "Bolo" y el "Panabas", fueron usados durante la Segunda Guerra Mundial por las guerrillas Filipinas en contra de la invasión Japonesa. Aquí demostraron su efectividad en ataques en contra de un ejército fuertemente armado y disciplinado. Utilizando bastones de rattan "Olisi" y "Bolos" principalmente, por ser armas silenciosas (Pese a traer armas de bajo calibre en su equipo), los Filipinos atacaron en muchas ocasiones en operaciones relámpago. Actualmente existe gran variedad de "Bolos" y "Baraws"

ARMADURAS Y ESCUDOS
Pese a no ser armas representan un importante papel para la defensa: entre otras encontramos escudos como el "Taming" de forma circular, fabricados por lo regular con rattan. Estos eran en la antigüedad una buena forma de defensa contra sables y espadas, así como los "Kalasang", otro tipo de escudo de forma alargada el cual cubría el cuerpo de mejor forma. Por último armaduras ligeras como el "Pakil", el cual después de la conquista española sufrió alteraciones en su diseño y que con el tiempo se dejaron de utilizar.

TIPOLOGIA 
La tipología de las armas utilizadas en las artes marciales Filipinas, se puede clasificar por su origen y uso. De acuerdo a estudios arqueológicos se han encontrado en regiones como Mindanao y Visayas, restos de cuchillos y espadas anteriores a la llegada de los primeros Malayas e Indonesios. Esto sugiere que los primeros habitantes de Filipinas conocían las técnicas de forjado de metales. Los Filipinos perfeccionaron la forja estilo Malayo, desarrollando una gran variedad de armas con características de los diferentes grupos étnicos que conforman las Filipinas. Estos pueden clasificarse en 5 tipos básicos: 1) de golpeo, 2) Punzocortantes, 3) arrojadizas, 4) Flexibles y 5) Escudos y armaduras.
En las artes marciales Filipinas el uso de las armas es el primer paso en el aprendizaje de las técnicas de combate; conociendo las líneas de ataque y defensa así como el uso de diferentes armas ("Sandata"), el practicante puede pasar a técnicas de manos vacías y pateo. El uso de grados difiere de acuerdo a la organización o sistema. Pueden ser varios, y de diferentes sistemas; pero lo más importante es la lealtad y respeto a éstos, así como el desarrollo personal del practicante, tanto en lo físico como en lo espiritual.

ESTE ARTICULO FUE ESCRITO POR MASTER ANGEL POSTIGO, UNICAMENTE TRANSCRIBO EL MISMO.

Maraming Salamat

Master Lalo Palomares

CACOY DOCE PARES