sábado, 24 de junio de 2017

CACOY DOCE PARES PACHUCA

 ENTRENAMIENTO DEL DIA DE HOY:

TRABAJAMOS UN CRICUITO DE VELOCIDAD Y RESISTENCIA
SE TRABAJO ABDOMEN, LABARTIJAS.


 HICIMOS GOLPEO A THAI PADS CON ROUNDS DE 1 MINUTO



TEMRINAMSO CON TECNICAS DE GOLPEO Y COMBATES PREPARANDONOS PARA EL TORNEO NACIONAL DE CDP MEXICO.


MARAMNG SALAMAT

MASTER LALO PALOMARES

jueves, 22 de junio de 2017

TORNEO MUNDIAL CACOY DOCE PARES 2016




UNA DE MIS PELEAS DE KULATA CON EL PROFESOR JIMMY DE AUSTRALIA.

GRAN RECUERDO, PELEANDO CON UN MUY BUEN AMIGO.

MASTER LALO PALOMARES
MARAMING SALAMAT

miércoles, 21 de junio de 2017

ENTRENANDO



CACOY DOCE PARES PACHUCA.

LALO PALOMARES

MARAMING SALAMAT

LA CONEXIÓN KALI/WING CHUN

LA CONEXIÓN KALI/WING CHUN


ME PERMITO COPIAR EL TEXTO ESCRITO POR SEGUNDO GOMEZ, DONDE HABLA DE LA ESTRECHA RELACION QUE TIENE EL ARTE MARCIAL FILIPINO Y EL WING CHUN.
UN ESCRITO QUE LEI HACE MUCHOS AÑOS, PERO SIEMPRE VALE LA PENA RECORDARLO


Kali, el más antiguo Arte de combate filipino con espadas, cuchillos, mano vacía, etc... Su existencia data desde mucho antes de que Magallanes invadiera las Islas y muriera a manos de Lapulapu. Los guerreros filipinos habían sido entrenados con sus palos y espadas en el arte del Kali/Eskrima. El arte fue creado para sobrevivir.
Wing Chun, el arte de lucha chino, popularizado por el Gran Mestro Yip Man y creado originalmente por un budista llamado Ng Mui. Este sistema está contrapuesto a la mayoría de los conceptos y principios denominados como "tradicionales" en la mayoría de las Artes chinas.
A pesar de tener origenes diferentes, las artes del kali y el wing chun tienen más en común de lo que a simple vista pudiera parecer.
Se cree que las Islas Filipinas llegaron a ser una segunda tierra para muchos chinos que emigraron durante la invasión de los mongoles. Debido a este y a otros factores socio-políticos, largos de enumerar aquí, el contacto entre ambos grupos de personas fue algo más que circunstancial.
El Wing Chun Kung Fu se caracteriza por sus técnicas directas en distancia corta, el arte del Kali (sin ser un arte exclusivamente de armas) es conocido por el uso y profundo entendimiento del manejo de espadas, dagas, cuchillos, etc... La conexión marcial de ambas partes puede dar como resultado una artista marcial capaz de extrapolar su destreza en una amplia variedad de situaciones.
El énfasis que reciben las armas en el arte del kali, por encima de las técnicas de mano vacía, es algo más aparente que real.
El motivo por el cual durante años, los maestros filipinos han introducido a sus estudiantes en las armas primero, son puramente marciales, de guerra. Durante el combate primero, se utilizaban armas y posteriormente, si se era desarmado, el cuerpo como medio de defensa. La segunda razón, es que las técnicas de mano vacía no funcionarán a no ser que uno posea los atributos físicos que las apoyen (coordinación, movilidad, etc...). A través del entrenamiento con armas en kali, y con la tecnología especialmente diseñada para ello, se puede llegar a ser más coordinado, rápido, etc..., siendo esto evidente al realizar la transición a los sistemas de mano vacía.
Determinación de perímetros
Ambos sistemas delimitan sus áreas a defender dependiendo de la línea en que se aproximen los ataques a nuestro cuerpo. En kali estas áreas están determinadas por el concepto de "ángulos". El número de los mismos puede ser desde 5 hasta 100. Lo importante no es el tipo de ataque sino el ángulo en que se acerca a nosotros.
El arte del Wing Chun divide el cuerpo en secciones, y cada sección está marcada por unos límites denominados "puertas". Cada una de estas secciones, viene limitada por el cuerpo del practicante. La teoría de las puertas en Wing Chun es aparente desde su primera forma; "Siu Lim Tao" hasta las técnicas del Mok Joong las más avanzadas del sistema.
Una interesante similitud entre ambas artes es su actitud de combate altamente agresiva. Aunque la mentalidad del Kali y el Wing Chun es agresiva, la teoría que conduce ambos sistemas es ligeramente diferente.
En kali utilizan el criterio de "eliminar los dientes de la serpiente" o "destruir los miembros". Un practicante de Kali verá los miembros del oponente como los "colmillos" de la serpiente. Sin sus colmillos la serpiente está indefensa. De la misma manera esto es cierto en un peleador que no puede utilizar sus miembros (brazos y piernas). El fin principal del practicante de Kali es destruir o dañar el miembro atacante del oponente, antes de que este alcance su blanco. El estilista de Kali, ve al miembro atacante (puño, pierna, etc...) como su blanco principal.
Paralelamente en Wing Chun rige la teoría de la linea central. Esta es una linea imaginaria que viaja a través del centro del cuerpo. Parte desde la cabeza y llega a la ingle del practicante. A lo largo de esta línea, se encuentran la mayoría de los puntos vitales localizados en el cuerpo (torso) del ser humano. La protección de esta línea central de los ataques del oponente, el el objetivo de un luchador de Wing Chun.
Complementando a la teoría de la línea central, el Wing Chun utiliza la teoría del "codo inamovible". A través de la cual el practicante coloca su codo en una posición en donde es practicamente "fijado", permitiéndole cubrir las diferentes puertas de sus perímetros.
Desarrollando la sensibilidad
Ambas partes están basadas en el fluir de la energía del oponente y su adaptación a la misma. Fluir se puede definir como la capacidad de adaptación a los cambios producidos por el oponente. Debido a que estos cambios no son estereotipados, y el orden de las técnicas no esá predeterminado, nuestra reacción se deberá basar directamente en la acción del oponente.
En el arte del Wing Chun se desarrolla este fluir a través de un ejercicio de entrenamiento denominado "Chi-sao", en el cual los practicantes mantienen un contacto constante con los antebrazos. Este ejercicio, como hemos dicho con anterioridad, sirve para desarrollar el timing y la sensibilidad en distancia corta. Paralelamente en Kali existe un ejercicio lllamado "Hu Bud", cuya finalidad es muy similar al "Chi-Sao" del Wing Chun. El éxito de las técnicas viene dado por el timing y la sensibilidad, atributos físicos que se obtienen a través de ejercicios especialmente diseñados para ello. Hoy en día, muchos practicantes del JKD incorporan "Chi-Sao" y "Hu Bud" con métodos de Tai chi de "Pushing hands como ejercicios de sensibilidad en el arte fundado por Lee Jun Fan.
Una vez que la distancia de combate se ha "acortado", ambos sistemas utilizan métodos de atrape de manos similares. El Wing Chun utiliza básicamente el "Lop-Sao" y "Pak-Sao" como técnicas fundamentales. el "Lop-Sao" es una técnica con la cual sujetamos el miembro del oponente (mano-brazo), para algunas veces "traerle" hacia el golpe que estamos ejecutando en ese momento. El "Pak-Sao" es conocido como un palmotazo, aunque en su aplicación real se transforma en un puñetazo.
Los sistemas de atrape de Kali provienen mayormente del uso del cuchillo y la daga. El entrenamiento con dagas y cuchillos, no dejando lugar a un solo fallo, eleva los niveles de sensibilidad y precisión en los atrapes a un grado sumamente elevado. El uso de los sistemas de pateo en línea baja, es un denominador común en ambas artes. En Wing Chun existe un ejercicio similar al "Chi-Sao" que se ejecuta con las piernas; su nombre es "Chi-Gerk". En este ejercicio los practicantes mantienen el contacto entre sus piernas e intentan obtener una posición ventajosa con respecto a su oponente. ambas artes utilizan unos métodos de pateo en línea baja, de patadas a las piernas, ingles, golpes de rodilla, etc... Los practicantes avanzados de Kali prefieren las patadas en línea baja, de características cortas a las patadas a altura alta y con mayor alcance.
Desplazamientos
Los conceptos de posicionamiento y desplazamiento son equitativamente importantes tanto para el Wing Chun como para el Kali.
En Kali no existen posiciones fijas, más bien son transitorias. Ambas artes utilizan el ejemplo del triángulo para sus desplazamientos. en distancia corta se pueden utilizar los desplazamientos triangulares para interceptar el ataque del oponente. Con armas en las manos, estos mismos desplazamientos pueden ser "ampliados" con el fin de evadir o zonar del ángulo de fuerza máxima del golpe.
En Kali existen dos tipos de triángulos básicos. son conocidos como : "triángulo masculino" y "triángulo femenino". La aplicación del primero es zonar y evadirse del lugar de máxima potencia del golpe. Utilizando el triángulo femenino nos situaremos en una posición en donde podamos esquivar el golpe y colocarnos en situación ventajosa para un contraataque.
Existen una gran variedad de triángulos utilizados en Kali. Unos más que otros, debido al incremento considerable de la distancia con la utilización de armas.
Los desplazamientos en Wing Chun se basan, principalmente, en la idea de mantener el peso siempre en la pierna atrasada. Su postura suele ser con los pies paralelos, lo que le da opción y movilidad para desplazarse tanto a un lado como hacia otro sin alterar su equilibrio, perfectamente distribuido por su posición.
Existen dos tipos de pasos fundamentales en Wing Chun; el primero es un paso avanzado en donde la pierna adelantada "tira" literalmente de la atrasada. el segundo paso se realiza en círculo, lo que permite al practicante entrar en la distancia del oponente con un desplazamiento semi-circular. Los desplazamientos son responsables de la efectividad de la técnica en muchos casos, proporcionándonos un punto más seguro desde donde atacar y desde donde poder anular los golpes del contrario.
La integración del Wing Chun y Kali
Paradójicamente ambas partes ocupan una posición destacada, entre ellas, debido al porcentaje de influencia en una de las artes más populares; el Jeet Kune Do de Bruce Lee.
El Wing Chun Kung Fu es el arte que Bruce Lee estudión en Hong Kong bajo la guía de Yip Man y de sus más destacados estudiantes como Wong Shun Leung. Muchos artistas marciales de Hong Kong afirman que el arte desarrollado por Lee era en realidad una forma modificada de Wing Chun. Si es cierto o no es algo que no vamos a analizar aquí. Lo que si es claro es que el Wing Chun es un arte basado en la lógica y por tanto evolutico según el individuo.
Desde la muerte de Lee en 1973, sus principales estudiantes en los EE.UU. han fusionado los conceptos de Jeet Kune Do con el arte del Kali. Dan Inosanto, uno de los más grandes artistas marciales del mundo y Guía de la "familia del JKD", exploró el arte de su país de origen y hoy en día enseña en sus Academias de Los Angeles, el Kali con influencias de Wing Chun, Muay Thai, Boxeo, etc... siendo un ejemplo palpable de la filosofía del JKD. "Kali es un vehículo para el JKD y el JKD es un vehículo para el Kali" afirma Dan Inosanto.
"Lo más destacable del Arte del Kali es que, afirma Inosanto "es un arte basado en conceptos y principios, no en técnicas sencillamente. Uno aprende con los palos, pero posteriormente se puede aplicar lo que se haya aprendido con otras armas. Lo principal en la enseñanza de Bruce fue algo así: "No debes estar atado a ningún estilo, solamente uno ha de estar atado al conocimiento". Hoy día pienso que el arte del Kali funciona verdaderamente bien integrado con el Wing Chun. Las dos artes tienen mucho en común, los atrapes de mano, el fluir, la interrupción de mivimientos, etc...".
Algunos de los conceptos y principios fundamentales en el Arte del Jeet Kune Do son parte integral, desde un principio, de las Artes del Kali y el Wing Chun Kung Fu. Estos principios son.
1.      Simplicidad: Los movimientos simples están diseñados para ser funcionales. Cuanto más compleja sea una técnica, más difícil será su aplicación. Las técnicas simples, personalizadas, son parte integral de la reacción natural de un practicante.
2.      Direccionalidad: Normalmente los ataques llegan a su blanco por la línea más directa. El mantenimiento de la línea central y su cobertura proporcionan el camino más corto hacia el blanco.
3.      Economía de movimiento: No existen acción de preparación o clocación del miembro atacante antes de ejecutar el golpe. el mismo sale desde aquel lugar en donde se encuentre el arma con la cual golpear (puño, pierna, codo, etc...). Esta economía de acción, si utilizamos correctamente los mecanismos del cuerpo, dará incluso más potencia que cualquier técnica "telegrafiada"... con muchas más posibilidades de alcanzar el blanco. La teoría de defensa-ataque, en ambas artes se ve relegada porel uso de la defensa y ataque simultáneo. Existe un dicho en Wing Cun que reza: "Se deben oír tres golpes como si tan solo fueran uno". Esto siempre será más económico que dos acciones separadas... por muy seguidas que se puedan hacer. La simultaneidad es un factor clave en la obtención de la economía de nuestras acciones.
4.      Libertad individual: El arte no es un molde en el cual deben encajar todos los estudiantes. Más bien es el estudiante el lugar en donde se han de integrar el Arte. El estudiante expresa su Arte, no es el Arte el que se "expresa" a través del individuo. "El individuo creador es siempre más importante que cualquier estilo establecido" afirmó Lee.
Armas
Según Dan Inosanto; "basamos nuestro sistema en el uso del cuchillo. Este es el motivo por el cual existen tantos ataques periféricos. Golpeamos o cortamos, la mano, el biceps, el cuerpo, etc... La mayoría de los sistemas de mano vacía no poseen este concepto. Es una característica del Kali; los ataques progresivos. El practicante de Kali "escalará" desde el punto de contacto, a la muñeca, el codo y finalmente el blanco deseado. Existe una "progresión" hasta el objetivo. Si dejamos el cuchillo, los golpes se suceden a igual velocidad, solamente los ángulos cambian ligeramente. El arma es una mano o el codo en lugar del cuchillo. Es muy efectivo y parte del mismo sistema".
En el Arte del Wing Chun la mayoría de las acciones tienden a ser simultáneas. Con los Bart Cam uno no puede dejar de controlar, ni por un instante, el arma del oponente,... puede ser fatal. Hay que controlar el brazo que sujeta el arma. El exponente de Wing Chun, neutralizará el arma primero, después mantendrá el control de la misma y finalmente se dirigirá hacia el blanco.
A través del uso de los cuchillos Bart Cam en Wing Chun, se puede investigar la extrapolación de tácticas y conceptos al entrenamiento de mano vacía. Nino Bernardo, representante del Maestro Wong Shun Leung para Europa afirma: "... intenté usar tan solo un cuchillo y una mano vacía y, sorprendentemente fluían de forma natural y efectiva. Me di cuenta de que había que improvisar, pero ahora creo que el concepto de arma/mano vacía es válido, y recomiendo su investigación".
Las Artes del Wing Chun y el Kali son tal vez el vivo ejemplo de sistemas cuya efectividad está altamente condicionada por el entendimiento del practicante. Es este, el que ha de hacer funcionar los "ingredientes" según su oponente. Adaptarse. Esa es la forma en que Yip Man enseñó a sus estudiantes y la necesidad que los filipinos tuvieron ante las invasiones. Los conceptos y principios de las artes son los elementos que las hacen verdaderamente versátiles. Ambos sistemas son similares a un coche de "Fórmula 1", el rendimiento que se obtenga de "la máquina" depende directamente del "piloto" que la conduzca.

Autor: SEGUNDO GÓMEZ

Publicado: SENSEI

KINO MUTAY

KINO MUTAY

EL ARTE DE MORDER Y PICAR LOS OJOS.

Si buscáramos en la historia del las Filipinas, todo el tiempo ha estado plagada de guerras y bañada de sangre, y en muchas de estas batallas los Filipinos se encontraron en desventaja o con peor armamento que sus adversarios, de esta forma tuvieron la necesidad de encontrar la manera de equipararse con sus adversarios.
De esta manera idearon formas con las cuales podrían  no solo igualar, sino superar a sus adversarios, encontrando que en vez de defenderse sin armas podrían usarlas, y en caso de que el adversario estuviera armado,  e intentara golpearlos, en vez de únicamente detener el golpe, podrían mejor cortar la mano o golpearla para fracturarla, de esta forma actuaban como si el oponente fuera una serpiente y su arma los colmillos, debían destruir los colmillos de la serpiente destruyendo las extremidades del oponente, de esta forma no podrían ser atacados.
Mientras la gente peleaba tirando golpes sin sentido, y el oponente buscaba solo detenerlos, el filipino buscaba destruir la mano de su oponente.
En vez de detener las patadas o golpes que el oponente pudiera tirar, usaban la destrucción de nervios golpeando la extremidad que atacaba, en vez de intercambiar golpes, penetraban usando golpes de rodilla, codo y cabeza.

El Arte:
La mayoría de los eskrimadores tienen un agarre con la mano muy sólido esto debido al manejo de los olisis, espadas y baraws, el atrape con las manos puede ser muy poderoso, y es una elemento fundamental en el  KINO MUTAY.
Bruce Lee en sus entrenamientos se dio cuenta de la importancia de  una fuerza importante en manos y antebrazo, que incluso desarrollo herramientas para ayudar a fortalecer estas partes de su cuerpo.
La posibilidad de atrapar y sostener a un adversario con un buen agarre es importante, ya que esto permitirá que se desarrollo una mordida en forma adecuada, incluso dará la posibilidad  de cambiar el rumbo de una pelea, en especial estando en el piso.

Cuando decimos que es el “arte de morder “,  la gente diría “cualquiera puede morder”, de cierta manera tienen razón,  pero eso solo sería una simple mordida,  en el KINO MUTAY se enseña, donde, cuando y como morder, la mordida debe ser continua, sin aflojar y debe realizarse en el sitio y tiempo adecuados, para causar el mayor daño posible.
Si hablamos de una pelea en el piso, definitivamente el jiu jitsu brasileño es el sistema que manda, esto dado por sus técnicas, la sutileza del movimiento, la sensibilidad que se adquiere, la forma de escapes, movimientos, terminaciones, etc, etc, pero si al BJJ le agregáramos la posibilidad del KINO MUTAY, el resultado sería formidable.
Hay que tomar en cuenta que en la calle,  podrías usar esta mezcla contra alguien mas grande y fuerte, posiblemente no ganarías una pelea en el piso, aunque con una buena aplicación, podrías  darte una oportunidad de crear el espacio adecuado para inclinar la pelea de tu lado, o incluso para salir corriendo.
La combinación de BJJ y KINO MUTAY seria fabulosa dada la maestría de la primera para la pelea en el piso lo cual permitiría  buscar una posición adecuada para poder morder o picar los ojos.

Durante el entrenamiento debemos aprender como morder, el querer tomar un pedazo muy grande de músculo en una mordida no ayudaría, lo ideal sería morder usando principalmente los dientes incisivos, y tratar de realizar un movimiento circular para de esta forma crear “pequeñas mordidas”, las cuales en forma sumatoria, causaran un daño importante.
Para buscar la “destrucción máxima”, una buena forma puede ser usar un trozo de carne, colocarlo en una playera e iniciar la mordida buscando romper o arrancar el pedazo de carne en el menor tiempo posible, al iniciar este entrenamiento veras que muchas veces tus dientes ni siquiera penetran en la carne, pero con el tiempo, te darás cuenta que modificando el ángulo  y la presión de la mordida  se soluciona este problema.
Como cualquier sistema  debe entrenarse en forma repetitiva hasta lograr tener mordidas circulares, pequeñas y rápidas, al inicio puedes tardar hasta 3 minutos en llegar a penetrar la carne, y después lo lograras en segundos.
El siguiente punto es el fundamental del KINO MUTAY; la habilidad de morder en forma ininterrumpida, imagina que haces un abrazo del oso, o que estas entrenando jiu jitsu y  tienes un candado al cuello, y al mismo tiempo estas mordiendo el cuello de tu oponente, si no tienes un buen control de tu oponente, si no lo tienes bien sujetado, inmediatamente de empujara para librarse de tu mordida, esto hará que tu mordida no cause daño.
El objetivo será que usando un agarre solido, tu mordida también sea solida y no te sueltes de esta bajo ninguna circunstancia.

¿Donde morder?
Puedes morder en cualquier parte de su cuerpo, pero para morder en forma ininterrumpida debes enfocarte a ciertas áreas.
¿Cuáles son las áreas adecuadas para morder?  Debe ser zonas con rica inervación nerviosa en las que el dolor será importante como la mejilla, el cuello, oído, pezones, genitales. Debe ser un área donde puedas tener una adecuada posición y puedas quedarte mordiendo a pesar de que tu oponente te jale o empuje.
Buscando una posición en el piso,  como serian las clásicas del jiu jitsu, podríamos hacer lo siguiente:
Estando es posición montada morder la cara o cuello,  en una posición lateral morder mejilla, oreja o cuello, en una posición de norte-sur, morder genitales, estando en la guardia morder mejilla, cuello o  oreja, y estando en su guardia, morder pezones.
La clave es tener una buena posición de tu oponente, para que puedas morder sin que seas empujado o aventado y que sea una mordida que dure mucho tiempo, el buscara empujarte, crear un espacio entre tu y el, y  tu puedes aprovechar este espacio  para empujar, golpear, patear, o escapar.

Con fines de entrenamiento  busca hacer un poco de lucha en el piso, cuando te encuentres en alguna posición, busca un punto que atacar, en ese momento debes mantener una posición adecuada, sabiendo que a pesar de que se mueva tu oponente, no lograra zafarse de la mordida, en el momento en que tu oponente sienta la mordida, empezara a moverse y defenderse empujando tu cara, una mordida bien aplicada, hará que tarde al menos 10 segundos en quitarse.

Hablando del piquete de ojos, podemos iniciar con una lucha en el piso y buscar posiciones en que tengamos la posibilidad de un ataque a los ojos, puedes buscar un candado al cuello y en este momento buscar picar los ojos HAY QUE HACERLO EN FORMA MUY CONTROLADA.
Una manera de practicarlo sería usando lentes protectores.

Quizá la mayor ventaja del KINO MUTAY, es la ventaja psicológica que te dará durante unos segundos, si muerdes a tu oponente en forma ininterrumpida y el adversario no puede detener ese dolor, caerá en pánico, esto ayudara a que emocionalmente se encuentre destruido.
El KINO MUTAY es un último recurso por el riesgo que implica la presencia de sangre de tu oponente en tu boca,  sin embargo en una situación de vida o muerte, esta técnica bien aplicada, puede darte la posibilidad de crear un espacio y poder escapar.

Considero que esta parte del arte marcial filipino es poco conocida al menos por nosotros los occidentales, para los artistas marciales  seria una situación prácticamente inaceptable, algunos incluso dirían que  sería una falta de honor atacar o defenderte de esta forma, pero en una situación real, donde no hay reglas, donde únicamente estás tú y tu adversario y  uno de los 2 saldrá lastimado, creo que debes recurrir a todos tus recursos y no de estos es el KINO MUTAY,  quizá no lo debemos ver como una técnica infalible y pensar,  “la próxima vez que entrene, me dedicare a dar mordidas”, pero creo que si debemos de tenerlo como una opción más dentro de todo el bagage cultural y dentro de nuestro arsenal.
Recuerda que en la calle no hay etiquetas, a lo mejor serás mal visto si muerdes los genitales de tu oponente, pero mi respuesta en ese caso sería, prefiero salir vivo de la situación y no importa lo que haga.
Los sitios para morder son muchos y muy dolorosos como el sitio donde inicia el tendón del tríceps, o la cara interna del brazo, la cara interna del muslo, el musculo trapecio, la nariz, orejas, cuello, tráquea, pezones, en fin, creo que prácticamente cualquier sitio relacionado con un punto de presión o nervioso, puede ser un buen blanco que morder.

lunes, 12 de junio de 2017

KULATA



COMBATE DE KULATA.

ENTRENANDO PARA EL TORNEO MUNDIAL DE ARTE MARCIAL FILIPINO.
ANA ARRIAGA Y ALDO MONTIEL, AMBOS CAMPEONES MUNDIALES EN EL TORNEO CACOY DOCE PARES 2016.


MASTER LALO PALOMARES

MARAMING SALAMAT

TORNEO CACOY DOCE PARES MEXICO




ESKRIMADORES:

LOS ESPERAMOS A NUESTRO PRÓXIMO TORNEO DE CACOY DOCE PARES KALI ESKRIMA
SE LLEVARA A CABO EL 16 DE JULIO EN LAS INSTALACIONES DEL GIMNASIO J. MUJICA EN LA CIUDAD DE MÉXICO.

LAS CATEGORÍAS DE COMBATE SERÁN:

SOLO OLISI
KULATA
PELEAS POR EQUIPOS

TODAS EN DIVISIÓN VARONIL Y FEMENIL.

TORNEO ABIERTO PARA CUALQUIER ESCUELA DE ARTE MARCIAL FILIPINO.

LOS ESPERAMOS

MASTER LALO PALOMARES




jueves, 8 de junio de 2017

PANANDATA

PANANANDATA.
Este es un sistema de Kali Eskrima Eskrido bastante efectivo, manejado por el maestro: AMANTE MARINAS, me gustaría compartirles un poco de la historia y técnicas de este sistema.

En las primeras horas del 27 de Abril de 1521, se desarrolló una histórica pelea en las Filipinas, entre el príncipe Lapu Lapu  al mando de los nativos de Mactan, cebú y el explorador Fernando de Magallanes, un veterano de las campañas españolas en África del norte, liderando al ejército español. Magallanes murió, los nativos ganaron la pelea, aunque eventualmente perdieron la guerra.
La relación entre estos 2 países empezó a modificarse, en febrero de 1564 Don Miguel Lopez de Legazpi y 380 españoles fueron invitados de honor por Abuyog Leyte, jefe de la villa de Maliti, y su hijo Kamutuhan y el resto del pueblo entretuvieron a los invitados con una danzas nativas, actos de lucha y kali, el arte de la pelea con armas.
El 11 de Marzo de 1565, los españoles  fueron invitados a otro festival en Bohol, por el jefe de Sikatuna, donde se realizó un pacto de sangre para firmar la amistad que los unía.
En el aniversario 43 de la batalla de Mactan, el jefe Tubas de Cebú, invito a Don Miguel Lopez de Legazpi a una celebración, donde nuevamente se hicieron demostraciones con el uso del tabak y del baraw.
En 1610, el KALI fue conocido de múltiples maneras dependiendo del dialecto del guerrero, se conoció como pananandata en Tagalog, pagkalikali  en Ibanag,  kalirongan en Pangasinan, kaliradman en Visayan, pgaradman en Ilongo, y didya en Ilocos.
En 1764 Don Simón de Anda y Salazar prohíben la portación de armas punzo cortantes  por la gran cantidad de duelos que se peleaban en esa época, esto, en vez de detener la práctica del Kali, la incrementó  en escuelas clandestinas lejos de la mirada del gobierno. En 1853 la palabra KALI había prácticamente desaparecido, y fue reemplazada por “ARNES”, Y MAS ADELANTE SE VOLIO “ARNIS”.
El Kali se practicaba originalmente por la realeza de las regiones del Visayan y el Tagalog, así como por los Amandakwas de Pangasinan y los Baruwangs de Cagayan.
El Klai se uso para entretener a los invitados en celebraciones como fiestas, bodas y cumpleaños de la realeza, en épocas de conflicto  se enseño en secreto bajo pena de muerte y durante todo este tiempo, la gente realizó muchos  duelos a muerte usando las diferentes armas características del combate filipino.
En 1896, Don Jose de Azas abre una escuela abre una escuela para aprender el uso de las diferentes armas, localizada en la calle Sales en Manila, mas tarde se enseño el arnis  como una materia aparte en la Universidad de Ateneo, en Manila.
Después de la guerra entre España y Estados Unidos, las Filipinas se volvieron una colonia americana, en este “tiempo de paz” entre 1920 y antes del inicio de la segunda guerra mundial  el arnis tuvo un auge importante, al grado que se llevaban a cabo torneos en el estadio olímpico de Manila, este estadio ya fue demolido y actualmente es una escuela de alto rendimiento, las peleas  de arnis se realizaban los días miércoles en las noches y las peleas de box los sábados.
En 1957, Placido Yambao, un veterano de muchas peleas escribe su libro MGA KARUNUNGAN SA LARONG ARNIS, siendo el primer libro de arnis, en 1954 después de mucho esfuerzo por parte de Yambao, se logra aceptar que se enseñe arnis en las escuelas.

PANANANDATA  es el nombre que se le dio al sistema de pelea de mi familia, deriva de las siguientes palabras:
Paggamit: uso
Ng: de
Sandata: armas.
Es el arte de las armas, este sistema incluye un gran arsenal, incluso usamos más armas que en el Kali original, por ejemplo el pananandata  practicado antes de que lo enseñara GM Marinas no usaba el aventar cuchillos o la cerbatana, estos sistemas se usaban desde 1521, pero se habían excluido.
Asi mismo las técnicas con el tungkod, lubid, dikin, tabak, tayok, hawakan eran muy pocas y aisladas, hasta que GM Marinas las desarrollo y ahora son enseñadas en su sistema.
Pananandata usa una gran variedad de armas, la mayoría de estas con herramientas de trabajo en el campo o la cocina, y han sido clasificadas en 3 grupos:
1.- Armas rígidas: como  yantok (palo de ratán de 31 pulgadas), el pingga, (palo de ratán de 48 pulgadas), la daga, el anillo o dikin, el tungkod (bastón), el bolo, el tabak, el hacha, llamada palakol, la balisong, el sibat y el tawakan (arma similar a la tonfa).
2.- armas flexibles como la cuerda, llamada lubid y la cadena llamada tanikala.
3.- parte flexible, parte rígidas: como el tabak tayok (nunckacos) y el látigo.
Hay un subgrupo de armas rígidas que son usadas como proyectiles como pueden ser las hachas para arrojar cuchillos, salipadpads (discos metálicos), piedras, bagakays (dardos de madera), y el uso de la cerbatana.
La efectividad de cada arma se determina por sus características, longitud, flexibilidad o rigidez, todas estas, siendo flexibles, rígidas o una combinación de ambas  pueden usarse para pegar, hacer desarmes, algunas pueden usarse como ganchos (el bastón).

La habilidad para defendernos y atacar que se debe dar en una pelea debe basarse en los siguientes principios:
-Aprender las posiciones de “guardia” y de “listos”, debemos estar alertas todo el tiempo, en especial  en el aspecto mental, debes sentirte cómodo en todas las distancias.
-Desarrollar un buen sistema de distancia: saber cuándo nos puede alcanzar un oponente, o tu a el.  Debemos saber como tener una distancia donde estemos seguros.
-Conocer el objetivo: el primer objetivo debe ser el puño o el antebrazo del oponente.
-Conocer el omento adecuado: se debe atacar cuando el oponente te muestra una “puerta abierta”.
-Ser paciente: debes prepararte para atacar, debes esperar a una apertura o crear alguna.
-Practicar todo el tiempo: para obtener las habilidades, debes desarrollar velocidad en manos y pies.

Con esto podemos obtener:
1.- el primer movimiento es para dañar la mano armada de tu oponente, debe realizarse en forma simultánea con un avance, un paso atrás o al lado o un movimiento  en olas hacia adelante y atrás (indayog ng katawan).
2.- el siguiente movimiento es pegar a la mano vacía esto evitara que tu oponente ataque mientras tu avanzas.
3.- los siguientes movimientos se basan en un constate golpeo a tu oponente, puede ser una patada, un golpe con la mano abierta o cerrada, o con un arma, estos deben darse sin detenernos en forma simultánea.

Espero que les agrade esta introducción al sistema de PANANDATA, mas adelante subiéremos algunos datos de las diferentes técnicas y armas que se utilizan en el mismo.
Gracias.
Lalo Palomares

C.D.P.W.F.

PANANDATA

PANANANDATA:

ARMAS RIGIDAS:

 PANANDATA, me gustaría transcribirles el capitulo relacionado con armas rígidas, nuevamente esta información es escrita por GM  AMANTE MARINAS en su libro PANANANDATA.  espero que sea de su agrado.

La vida no era sencilla en mi aldea, cuando era niño no había electricidad y tenía que estudiar con una lámpara de keroseno, tampoco había agua, pero a pesar de estos problemas, yo me consideraba un niño más afortunado que el resto de los niños de la villa, nosotros teníamos una bomba manual en nuestra casa –todo un lujo- así que no tenía que acarrear agua.
Para la mayoría de los habitantes, el acarrear agua era una de las cosas más importantes a realizar en el día a día, la mayoría acarreaba el agua de un pozo del gobierno,  usaban cubos hechos con las lámparas de queroseno, podrían cargar únicamente 2 cubos, pero no podían hacerlo “a mano”, para esto usaban LA PINGGA.
PINGGA:
Es hecha de bambú plano que tiene unas muescas en cada extremo para amarrar unas cuerdas. El tamaño de la pingga variaba dependiendo del tamaño de los brazos de la persona, lo ideal es que sea más corta que la distancia entre el centro de las palmas de sus manos y la mano extendida, la longitud es importante, porque así se evitaba que el agua se derramara al ir caminando.
Con los cubos colgando a cada extremo la pingga se ve inofensiva, pero no lo es, es toda un arma.
La pingga de bambú que yo utilizo como arma mide  de 110 a 125 cm, es un arma pesada, por lo que debe usarse con las 2 manos, las cuales están separadas  20 cm aproximadamente, entre más larga y pesada sea la pingga, mis manos deben estar más separadas.
Al usarla con las 2 manos puedo garantizar un golpe con mucha fuerza y contundencia, y será un mas, si utilizamos el borde para golpear, ya que concentramos la fuerza del impacto en una área más pequeña. Al golpear es fácil que “te rebote” la pingga en las manos, por este motivo, muchas veces la sustituyo por palos de ratán, los cuales observen mejor el impacto.
La pingga se sostiene con la mano derecha en forma distal y la izquierda a 5 cm del final, durante las peleas es común que alguna de las manos suelte el arma para tener un poco de mayor distancia, permitiendo un golpe rápido o el usar la mano viva.
La longitud de la pinga hacer que podamos mantener al oponente a distancia, pero si el oponente logra cortar distancia a pesar de la pingga, podemos usar el puño de la misma para golpearlo.

YANTOK DE 31 PULGADAS:
En 1764 se prohíbe portar armas cortantes en las Filipinas, esta prohibición fue ignorada, los filipinos simplemente cambiaron sus armas punzo cortantes de metal por armas hechas de madera muy resistente, las cuales obtenían de cualquier racimo de ratán que tuvieran a la mano.
Hay una gran variedad de rata, pero todos tienen algo en común, tiene una excelente absorción  de golpeo.
El yantok  debe ser tomado a 2 pulgadas del final del mismo. Al ser golpeado causara una vibración, la cual dependerá del lugar donde se dé el impacto la menor vibración será “el centro de percusión” conocido como “la mancha dulce”, este es el mejor lugar para golpear el yantok de tu oponente.
El mejor control y alcance con el yantok se obtiene al sostenerlo a 2 pulgadas del final del arma esta zona puede ser usada como gancho para hacer desarmes, el resto del arma se usa para golpear al oponente.


TABAK:
Después de que me gradué del colegio, busque un trabajo, yo quería entrar a un laboratorio, afortunadamente teníamos un conocido en el Buro Nacional de Investigación Filipino (Como el FBI), por esta relación, pude obtener una entrevista y se me dio un recorrido por el lugar.
En el laboratorio había diferentes partes de cuerpos humanos conservándose el formol, había intestinos, hígados, cerebros, pero hubo algo en especial que cautivó mis sentidos, era el brazo de una persona, cortado a través del hueso, parecía un corte quirúrgico, muy limpio, pero en realidad ese brazo había sido usado para esquivar el golpe de un arma punzo cortante.
Es probable que este tipo de situaciones haya obligado a Don Simón de Anda a prohibir el portar este tipo de armas en 1764, pero a pesar de esto, se siguieron realizando muchos duelos, como podía respetarse esa prohibición en las villas más lejanas? Como podían los nativos cortar el arroz, la madera etc, sin sus bolos?
El tabak es un bolo mucho  mayor a 20 pulgadas, actualmente el nombre “Tabak” se utiliza en forma general para cualquier arma cortante mayor a un bolo, un tabak en general mide al menos 28 pulgadas (70 cm).
La hoja del tabak son grabadas con letras o palabras que representan oraciones (rezos) se piensa que estas protegerán al dueño de situaciones reales o esotéricas.
El tabak es un arma de distancia larga, pero muchas veces se usa junto con un cuchillo corto, se usa el tabak con la mano derecha y el cuchillo con la izquierda.

DAGA:
Al llegar los españoles en 1521 a las Islas Filipinas, los nativos ya contaban con un gran arsenal de armas, tenían sibats, panas (arco y flecha), kampilans (2 espadas) tabkas y krises (cuchillos pesados).
Los nativos portaban sus dagas en la cintura, estas dagas, llamadas balaraws tenían la hoja del tamaño de 4 dedos (3 pulgadas)  y un mango de 6 pulgadas.  Son de doble filo y con una punta muy importante, y también eran grabados con letras u oraciones, las letras eran la primera letra de cada oración y también tenían un significado místico para darles protección en las batallas.
El balaraw es solo un tipo de daga que puede esconderse en la cintura, la daga  mide de 10 a 12 pulgadas, normalmente es de un solo filo, puede ser tomada con un agarre de puntas hacia arriba, colocando el dedo pulgar sobre la parte roma de la hoja, aunque en realidad yo no recomiendo este tipo de agarre, ya que el mando tan delgado hace que sea fácil que se resbale.
 También puede usarse empuñando el mango con todos los dedos incluido el pulgar, este es el tipo de agarre que yo recomiendo.
Una vez que se logra el agarre de la daga, esta puede usarse puntas hacia arriba o hacia abajo, las puntas hacia arriba (agarre de cielo, agarre al frente) es cuando la punta de la daga va al frente, el agarre con puntas hacia abajo (de pica hielo, agarre de tierra, agarre hacia abajo), la punta del cuchillo va hacia abajo. La forma de tomar tu daga es de elección personal y dependerá de la circunstancia en que te encuentres.
La daga es un arma de distancia corta con el puro giro de tu muñeca o mano es suficiente para cortar o picar a una persona. Con estas armas no puede haber errores, se pueden hacer muchas de las técnicas de mano vacía con la daga, puedes patear, golpear, hacer dumog.


Espero que disfruten este articulo, en los próximos continuaremos hablando de las diferentes armas rígidas del sistema PANANANDATA como son el tungkod, hawakan y el  dikin.

sábado, 3 de junio de 2017

CACOY DOCE PARES PACHUCA



ENTRENANDO EN CROSS FIT PACHUCA
GRACIAS JOEL POR EL ENTRENAMIENTO Y LA INVITACION.


ENTRENANDO



ENTRENO EN CROSS FIT PACHUCA
PREPARANDONOS PARA EL TORNEO NACIONAL DE CACOY DOCE PARES.

MASTER LALO PALOMARES

ENTRENANDO



ENTRENO DE HOY EN CROSS FIT PACHUCA
GRACIAS


MARAMING SALAMAT

CACOY DOCE PARES PACHUCA



HOY ENTRENANDO EN CROSS FIT PACHUCA
GRACIAS JOEL POR LA INVITACION Y EL ENTRENO.

PREPARANDONOS PARA EL TORNEO NACIONAL CDP MEXICO


MASTER LALO PALOMARES