MARAMING SALAMAT
MASTER LALO PALOMARES
jueves, 28 de diciembre de 2017
miércoles, 27 de diciembre de 2017
BLOODY BRAZILIAN KNIFE FIGTHING TECHNICS
Hola a todos les comparto un fragmento de este libro….
BLOODY
BRAZILIAN KNIFE FIGTHING TECHNICS.
PELEA
BRAZILEÑA CON CUCHILLO:
¿Hay alguna diferencia entre los múltiples tipos de peleas
con cuchillo?
Si te haces pregunta es que no conoces la forma de vida en Brasil,
y la brutalidad que se vive en sus calles.
Como colonia portuguesa, fue dirigida por una elite política
desde el año 1500, y aunque los brasileños en general les gustan las armas de fuego,
siempre han sido caras y difíciles de obtener para el ciudadano común.
Así que de esta manera, los cuchillos se volvieron el arma
ideal para sobrevivir.
Dirigido por mucho tiempo por tiranos y uno de ellos fue
Certulio Vargas, quien creo una de las leyes contra las armas de fuego, no
dando mas opción al ciudadano brasileño que usar cuchillos.
Durante la dictadura de Vargas, Brazil entra en la 2da
Guerra Mundial junto con los aliados, teniendo que pelear en Europa hizo que
aprendieran a pelear en una forma más agresiva y violenta al usar el cuchillo.
Cuando los alemanes e italianos escucharon los gritos de sus compañeros
capturados por los brasileños se rindieron.
Con el fallecimiento de Vargas a mitad de los años 50, Brasil
tuvo unos años de democracia, pero aun así las duras leyes contra el uso de
armas de fuego continuaron, parecía que los gobernantes tenían miedo de que los
ciudadanos estuvieran armados.
Años después hubo una dictadura militar que duro de 1964 a
1984, en donde se dio un gobierno de transición, en este periodo la prohibición
de armas de fuego fue aún mayor. La guerra sucia contra las guerrillas
comunistas en los años 70 dieron un buen pretexto para afectar aun mas a la gente común y
corriente, este control de armas no fue
efectivo en querer prohibir las armas a
los rebeldes.
Una vez que se pudo instalar nuevamente una democracia la prohibición
fue aun mayor, una vez que se removio el gobierno militar, el crimen organizado
creció a niveles mayúsculos.
Con mas de 170 millones de habitante, se tienen menos de 5
millones de armas de fuego en manos de los ciudadanos, y la mayoría de estas
son viejas y de mala calidad.
La forma en que el ciudadano brasileño tuvo que sobrevivir
en una de las naciones con mayor índice de criminalidad, donde hay mas
asesinatos y secuestros que en Colombia, Iraq, Afganistán, Israel y palestina
juntos??
Los brasileños se volvieron maestros en el fino arte de la
pelea callejera, en especial en el brutal arte de la pelea con cuchillos.
Au9nque la mayoría de los brasileños no tienen acceso a una cuchillería
fina, siempre pueden recurrir a cuchillo s baratos de menos de 10 dólares,
siendo esto mejor que nada en una pelea de cuchillos.
No importa si se tiene un cuchillo Bowie, un tanto o un
cuchillo militar, o una pequeña navaja táctica, te volverás un terrible
peleador en un fin de semana si sigues las instrucciones de este libro, que ha
mantenido a millones de brasileños vivos en uno de los lugares más peligrosos
del mundo.
En la vida real o e una pelea a muerte, tu oponente es
impredecible y violento, su único propósito es lastimarte, pero siempre debes
de asumir que su objetivo es matarte, nunca pondrá las cosas sencillas para ti,
y es hasta ese momento en que te darás cuentas que todos esos movimientos
defensivos que entrenaste en e dojo son muy difíciles de realizar de manera
efectiva.
Se debe de considerar que al entrenar una técnica esta debe
de ser efectiva para la mayoría de las personas sin importar sus
características físicas, nos debe de preparar para adaptar nuestras reacciones
a cualquier método usado por el oponente, usando únicamente los movimientos
correctos en la pelea.
cualquier sistema o método debe de probarse constantemente
en una practica real con el fin de buscar soluciones en situaciones violentas o
en situaciones que se puedan presentar en la vida diaria.
Muchos artes marciales están ligados fuertemente a sus
tradiciones y de esta forma no permiten que evolucionen, al realizar los
ejercicios y movimientos buscan preservar el arte en su esencia pero no eso no
indica que den la posibilidad al estudiante de aprender a defenderse en una
situación real en la calle.
El dinamismo y versatilidad de un estilo será la diferencia
entre la vida y la muerte.
Los cuchillos son muy comunes entre los criminales, psicópatas
y terroristas por ser fáciles de conseguir son silenciosos en su uso, no
presentan problemas mecánicos, son fáciles de esconder, de usar, de conseguir y
de cargar, son baratos y fáciles de hacer.
Si los criminales tienen esta ventaja, los ciudadanos
debemos de tener una forma de equilibrio, debemos quitar la imagen de que el
cuchillo es un arma de criminales y verlos y entenderlos como una herramienta
legitima para la defensa. Además, contrario a un arma de fuego son útiles en
cualquier situación de la vida diaria como abrir cartas, cajas afilar un lápiz,
etc.
Definitivamente es la mejor herramienta en una situación de
combate en corta distancia, el estudio del es necesario, saber los riesgos que
representa el arma permite que conozcamos mejor como defendernos de esta y
equilibrar las situaciones, con un cuchillo se puede confrontar a un oponente
mas grande, fuerte o a atacantes múltiples.
sábado, 16 de diciembre de 2017
viernes, 8 de diciembre de 2017
BATANGAS
ste articulo es una traducción del libro ARNIS de Mark Wiley.
Al viajar a la provincia de Batangas en Filipinas y en específico al pueblo de Taal, uno verá inmediatamente un anuncio enorme de concreto que representa un cuchillo de Batangas, mejor conocido como BALISONG.
Barangay Balisong, un pequeño poblado a 15 minutos de Taal, es un lugar muy tranquilo, famoso por su industria, que ha logrado poner el nombre de Barangay en los mapas de todo el mundo , porque es en este lugar donde se fabrican las balisong. No es raro ir recorriendo la calle principal y ver aparadores llenos de cuchillos de todos tipos, desde cuchillos de caza, katanas, pero predominan las balisong de diferentes tamaños y diseños, es literalmente un festín para los ojos de cualquier aficionado a los cuchillos.
A una breve distancia de Barangay Balisong se encuentra Barangay Tulo, donde podemos encontrar al Maestro artesano Arsenio Diokno, conocido como Manong Arsenio.
Manong Arsenio vive en una casa sencilla y humilde y se dedica a supervisar la manufactura de la línea familiar de sus famosas balisongs, el mismo ha dedicado 40 años de su vida a la fabricación de las balisongs, negocio al que se ha dedicado toda su familia desde los tiempos de su abuelo.
Manong Arsenio indica que los cuchillos kriss en las balisong fueron fabricados por primera vez en su familia, y refiere que las espadas samurai que fabrican son también las mas suaves y ligeras del pais.
Gracias a la gran demanda de las balisong se ha tenido que modernizar todo el proceso de la fabricación de las mismas para poder continuar siendo competentes en el mercado, y reconone que muchos de los cuchillos que actualmente se comercializan en Filipinas distan mucho de tener la calidad de los que se fabricaban y usaban en antaño.
El proceso:
El lugar de trabajo de Manong Arsenio es muy modesto, sin muchos artilugios modernos, y se encuentra en la parte de enfrente de su casa lugar donde realiza sus obras maestras, las balisongs.
El material principal para la elaboración es una pieza de latón tubular cortada en las medidas adecuadas, que se mantienen a una temperatura establecida, para mas adelante ser adelgazadas y aplanadas en hojas para despues moldearlas en las piezas en forma de U. Una hoja de metal es usada para cubrirla con las laminas de latón.
Las piezas en forma de U, se ponen en pares, deben de embonar y ser simetricas y se hacen los orificios del esqueleto, para mas adelante usar alguna de las finas y resistentes maderas filipinas para montarla en el mango. Después todas las partes se ensamblan y son pulidas y templadas con cascaras de coco, este proceso consiste en quemar cascaras de coco en un barril lleno de aceite y cuando las hojas se encuentran al rojo vivo, se sumergen inmediatamente en aceite, Manong Arsenio no dá mas detalles respecto a este proceso, porque lo consideran el secreto de la familia, aunque menciona que si las hojas son calentadas por mucho tiempo, seran muy fragiles y podran romperse.
Una vez que las balisong son ensambladas se preparan para el proceso final, siempre bajo la vigilancia del maestro son pulidas a mano y afiladas, este proceso se realiza bajo diferentes tipos y grados de piedras para afilar.
Se usan 2 tipos diferentes de materiales para el pulido, uno rojo para el mango y uno verde para dar brillo a la hoja.
Después de esto debe ser sometida a "La prueba de fuego" la cual para demostrar la calidad de una balisong consiste en poder penetrar una moneda de un dolar o de un cuarto de dolar sin dañarse.
Un tío mío, que ya falleció no se cansaba en contarnos las tradiciones de Batangas en su juventud.
Todo el mundo cargaba una balisong como parte del tradicional barong tagalog, en los eventos sociales importantes, muchas veces los temperamentos explotaban y salian a relucir las balisong. habia una ley no escrita de los peleadores con cuchillos:
"Si el saca su cuchillo, pero sin sacar la hoja, sin exponer la hoja, la pelea todavía puede detenerse, pero si abre su navaja y saca la hoja de su balisong, la pelea es inevitable".
Si alguien sacaba alguna vez un cuchillo tipo navaja de rasurar para enfrentarse a un oponente, tenia la opción de guardar la hoja del cuchillo y hacer una especie de reverencia, indicando la superioridad de su oponente. La mayoría de las veces, esta persona, la que tenía la navaja de razurar es la que tenia que someterse y rendirse con el fin de evitar la pelea, porque si no, lo mas seguro es que el peleador que tuviera una balisong no se detuviera y este encuentro tendría un final fatal.
Al crecer en batangas y pasar tu juventud con estas situaciones, terminabas viendolas y adoptándolas como un comportamiento normal. Los caballeros actuaban como caballeros aun ante una pelea con cuchillos.
Le pregunte a manong Arsenio que pensaba de la forma actual en que la gente y los medios como videos o peliculas muestran la forma de usar la balisong, haciendo múltiples aperturas, giros, cambios, etc,etc y me contesto:
"Hijo, la balisong solo fué hecha con un solo fín - abrirla rápido y usarla, después cerrarla cuando el trabajo fué realizado e irse, Tu eres batangueño, tu entiendes lo que quiero decir".
Y con estas sabias palabras, y sus conejos, me despedí de el prometiendole que haria que el mundo conociera el trabajo que realiza en forma artesanal con las balisong.
Lalo Palomares
Cacoy Doce Pares World Federation, México
Al viajar a la provincia de Batangas en Filipinas y en específico al pueblo de Taal, uno verá inmediatamente un anuncio enorme de concreto que representa un cuchillo de Batangas, mejor conocido como BALISONG.
Barangay Balisong, un pequeño poblado a 15 minutos de Taal, es un lugar muy tranquilo, famoso por su industria, que ha logrado poner el nombre de Barangay en los mapas de todo el mundo , porque es en este lugar donde se fabrican las balisong. No es raro ir recorriendo la calle principal y ver aparadores llenos de cuchillos de todos tipos, desde cuchillos de caza, katanas, pero predominan las balisong de diferentes tamaños y diseños, es literalmente un festín para los ojos de cualquier aficionado a los cuchillos.
A una breve distancia de Barangay Balisong se encuentra Barangay Tulo, donde podemos encontrar al Maestro artesano Arsenio Diokno, conocido como Manong Arsenio.
Manong Arsenio vive en una casa sencilla y humilde y se dedica a supervisar la manufactura de la línea familiar de sus famosas balisongs, el mismo ha dedicado 40 años de su vida a la fabricación de las balisongs, negocio al que se ha dedicado toda su familia desde los tiempos de su abuelo.
Manong Arsenio indica que los cuchillos kriss en las balisong fueron fabricados por primera vez en su familia, y refiere que las espadas samurai que fabrican son también las mas suaves y ligeras del pais.
Gracias a la gran demanda de las balisong se ha tenido que modernizar todo el proceso de la fabricación de las mismas para poder continuar siendo competentes en el mercado, y reconone que muchos de los cuchillos que actualmente se comercializan en Filipinas distan mucho de tener la calidad de los que se fabricaban y usaban en antaño.
El proceso:
El lugar de trabajo de Manong Arsenio es muy modesto, sin muchos artilugios modernos, y se encuentra en la parte de enfrente de su casa lugar donde realiza sus obras maestras, las balisongs.
El material principal para la elaboración es una pieza de latón tubular cortada en las medidas adecuadas, que se mantienen a una temperatura establecida, para mas adelante ser adelgazadas y aplanadas en hojas para despues moldearlas en las piezas en forma de U. Una hoja de metal es usada para cubrirla con las laminas de latón.
Las piezas en forma de U, se ponen en pares, deben de embonar y ser simetricas y se hacen los orificios del esqueleto, para mas adelante usar alguna de las finas y resistentes maderas filipinas para montarla en el mango. Después todas las partes se ensamblan y son pulidas y templadas con cascaras de coco, este proceso consiste en quemar cascaras de coco en un barril lleno de aceite y cuando las hojas se encuentran al rojo vivo, se sumergen inmediatamente en aceite, Manong Arsenio no dá mas detalles respecto a este proceso, porque lo consideran el secreto de la familia, aunque menciona que si las hojas son calentadas por mucho tiempo, seran muy fragiles y podran romperse.
Una vez que las balisong son ensambladas se preparan para el proceso final, siempre bajo la vigilancia del maestro son pulidas a mano y afiladas, este proceso se realiza bajo diferentes tipos y grados de piedras para afilar.
Se usan 2 tipos diferentes de materiales para el pulido, uno rojo para el mango y uno verde para dar brillo a la hoja.
Después de esto debe ser sometida a "La prueba de fuego" la cual para demostrar la calidad de una balisong consiste en poder penetrar una moneda de un dolar o de un cuarto de dolar sin dañarse.
Un tío mío, que ya falleció no se cansaba en contarnos las tradiciones de Batangas en su juventud.
Todo el mundo cargaba una balisong como parte del tradicional barong tagalog, en los eventos sociales importantes, muchas veces los temperamentos explotaban y salian a relucir las balisong. habia una ley no escrita de los peleadores con cuchillos:
"Si el saca su cuchillo, pero sin sacar la hoja, sin exponer la hoja, la pelea todavía puede detenerse, pero si abre su navaja y saca la hoja de su balisong, la pelea es inevitable".
Si alguien sacaba alguna vez un cuchillo tipo navaja de rasurar para enfrentarse a un oponente, tenia la opción de guardar la hoja del cuchillo y hacer una especie de reverencia, indicando la superioridad de su oponente. La mayoría de las veces, esta persona, la que tenía la navaja de razurar es la que tenia que someterse y rendirse con el fin de evitar la pelea, porque si no, lo mas seguro es que el peleador que tuviera una balisong no se detuviera y este encuentro tendría un final fatal.
Al crecer en batangas y pasar tu juventud con estas situaciones, terminabas viendolas y adoptándolas como un comportamiento normal. Los caballeros actuaban como caballeros aun ante una pelea con cuchillos.
Le pregunte a manong Arsenio que pensaba de la forma actual en que la gente y los medios como videos o peliculas muestran la forma de usar la balisong, haciendo múltiples aperturas, giros, cambios, etc,etc y me contesto:
"Hijo, la balisong solo fué hecha con un solo fín - abrirla rápido y usarla, después cerrarla cuando el trabajo fué realizado e irse, Tu eres batangueño, tu entiendes lo que quiero decir".
Y con estas sabias palabras, y sus conejos, me despedí de el prometiendole que haria que el mundo conociera el trabajo que realiza en forma artesanal con las balisong.
Lalo Palomares
Cacoy Doce Pares World Federation, México
SIKARAN
SIKARAN
SIKARAN
El sikaran es la parte del arte marcial filipino que maneja el pateo, siendo único en su técnica y sus objetivos de golpeo, el sikaran se volvió muy famoso en los años 40´s en los poblados periféricos a manila. En los 50´s era conocido en otras partes del mundo, al grado de que es reconocido como un arte marcial legitimo en países como Japón y Corea, esta difusión se da principalmente gracias a GRANDMASTER MELITON GERONIMO, mayor de Baras Filipinas.
Las patadas del sikaran pueden ser tan efectivas que ha habido varios campeones de diferentes torneos de contacto completo en Asia, cuya base ha sido el sikaran, incluso algunos sistemas marciales coreanos han adoptado sus patadas de giro.
En un inicio el sikaran era practicado entre 2 compañeros o en grupos, en las temporadas de secas, el “area” era el perímetro del cultivo del arroz, de 25 pies de diámetro llamado pitak, el objetivo en ese entonces era sacar al oponente de dicha área usando las patadas. Las personas que pensaban ser buenas en el sikaran retaban a los demás colocándose en el centro del pitak y aceptaban cualquier reto, el que ganaba permanecía en el centro y debía aceptar al siguiente oponente. En el pitak no hay jueces.
La palabra sikaran viene de la palabra sikad que significa “pierna en movimiento”, es el momento que se da entre estar en posición de combate estando parado, estático y el inicio de la patada
Desde que fue fundado, en 1920 por Cipriano Gerónimo , se vio que contaba con patadas muy poderosas llamadas panghilo , incluso se tienen técnicas de pateo consideradas como mortales, como la llamada biakid, la cual consiste en ser contraria a la patada circular a la cara del Karate Do, en este caso se trata de golpear la nuca del oponente, incluso se considera que solo el sikaran da la opción de patear al oponente en la espalda o nuca, con el sikaran se puede fracturar las costillas , o incluso la columna cervical.
El sikaran tiene 2 divisiones la parte deportiva y la de defensa personal, en esta última se pateara ya sea con el talón o con la bola del pie , mientras que en la parte deportiva se patea principalmente con la parte interna del pie para evitar lesionar al oponente.
Los practicantes de sikaran saben que tienen una gran ventaja en un combate real porque sus piernas les brindan una mayor distancia y una mayor fuerza que la que podrían obtener con sus extremidades superiores. Muchas veces el sikaran es comparado con el ballet, ya que deben moverse con mucha gracia, agilidad y velocidad, para ser un buen practicante de sikaran debes tener una gran elasticidad. En la defensa personal, el sikaran se enfoca a patear las piernas del oponente o realizar barridas además se hace incapie en el uso de rodillazos.
Al igual que las leyendas relacionadas con Master Masutatsu Oyama, hay leyrndas filipinas indicando que grandes maestros de sikaran lograron vencer a toros, ya que si la patada se da en la parte superior del cráneo, la nariz o la tráquea el toro morirá.
El sikaran es la parte del arte marcial filipino que maneja el pateo, siendo único en su técnica y sus objetivos de golpeo, el sikaran se volvió muy famoso en los años 40´s en los poblados periféricos a manila. En los 50´s era conocido en otras partes del mundo, al grado de que es reconocido como un arte marcial legitimo en países como Japón y Corea, esta difusión se da principalmente gracias a GRANDMASTER MELITON GERONIMO, mayor de Baras Filipinas.
Las patadas del sikaran pueden ser tan efectivas que ha habido varios campeones de diferentes torneos de contacto completo en Asia, cuya base ha sido el sikaran, incluso algunos sistemas marciales coreanos han adoptado sus patadas de giro.
En un inicio el sikaran era practicado entre 2 compañeros o en grupos, en las temporadas de secas, el “area” era el perímetro del cultivo del arroz, de 25 pies de diámetro llamado pitak, el objetivo en ese entonces era sacar al oponente de dicha área usando las patadas. Las personas que pensaban ser buenas en el sikaran retaban a los demás colocándose en el centro del pitak y aceptaban cualquier reto, el que ganaba permanecía en el centro y debía aceptar al siguiente oponente. En el pitak no hay jueces.
La palabra sikaran viene de la palabra sikad que significa “pierna en movimiento”, es el momento que se da entre estar en posición de combate estando parado, estático y el inicio de la patada
Desde que fue fundado, en 1920 por Cipriano Gerónimo , se vio que contaba con patadas muy poderosas llamadas panghilo , incluso se tienen técnicas de pateo consideradas como mortales, como la llamada biakid, la cual consiste en ser contraria a la patada circular a la cara del Karate Do, en este caso se trata de golpear la nuca del oponente, incluso se considera que solo el sikaran da la opción de patear al oponente en la espalda o nuca, con el sikaran se puede fracturar las costillas , o incluso la columna cervical.
El sikaran tiene 2 divisiones la parte deportiva y la de defensa personal, en esta última se pateara ya sea con el talón o con la bola del pie , mientras que en la parte deportiva se patea principalmente con la parte interna del pie para evitar lesionar al oponente.
Los practicantes de sikaran saben que tienen una gran ventaja en un combate real porque sus piernas les brindan una mayor distancia y una mayor fuerza que la que podrían obtener con sus extremidades superiores. Muchas veces el sikaran es comparado con el ballet, ya que deben moverse con mucha gracia, agilidad y velocidad, para ser un buen practicante de sikaran debes tener una gran elasticidad. En la defensa personal, el sikaran se enfoca a patear las piernas del oponente o realizar barridas además se hace incapie en el uso de rodillazos.
Al igual que las leyendas relacionadas con Master Masutatsu Oyama, hay leyrndas filipinas indicando que grandes maestros de sikaran lograron vencer a toros, ya que si la patada se da en la parte superior del cráneo, la nariz o la tráquea el toro morirá.
miércoles, 6 de diciembre de 2017
lunes, 16 de octubre de 2017
sábado, 14 de octubre de 2017
lunes, 9 de octubre de 2017
DEKITI TIRSIA SIRADAS KALI.
DEKITI TIRSIA SIRADAS KALI.
Es un sistema ancentral, autentico y original de filipinas,
en especifico de la isla de Negros en la región de Visayan.
Es un sistema combatico que hace énfasis en el baston y la
espada, asic omo en el trabajo de mano vacia y de armas de fuego.
El nombre nace de tres diferentes palabras:
DEKITI que la traducción en tagalog es MALAPIT que significa
muy cerca, hablando de dustancia corta del combate, esto se da cuando logras
esquinar a un oponente, estndo en posibilidad de destruirlo.
TIRSIA cuya traducción en tagalog es GUA SA WALA o SA TUO
que hace referencia a empujar al oponente y colocarlo en una posición de no escape y
donde será atacado ede manera mortal.
SIRADAS que significa detener al oponente, siendo imposible
para el generar un angulo de ataque.
Este sistema es originario de la familia Tortal, fundado
por el Supremo Maestro Balbimo Tortal,
quien lo aprende de su padre Segundito Tortal y de su abuelo Norberto Tortal. Fue
creado de las experiencias de los hermanos Conrado, Balbimo y Francisco.
Jerson Tortal, aun siendo un niño tuvo que combatir en l
Segunda Guerra Mundal, acompañando a su padre Balbino Tortal, quien peleaba en
la guerrilla contra los japoneses, siendo un niño los japoneses no sospechabam
que el estuviera involucrado en las acciones de inteligencia. Jugaba cerca de
los japoneses y siendo amigable con ellos, intercambiana tomates por azúcar,
mietras obtenia información de la guerra.
JERSON TORTAL JNR.
HABLE DE SUS ANTECEDENTES EN LAS ARTES MRCIALES. ENTRENO
ALGUN OTRO SISTEMA DIFERENTE A LAS AMF?
Inicie en karate de Okinawa a los 6 años. Aprendi a usa los
nunchakus yo mismo y también entrene
Tracma con Trovador Ramos, quien era un filipino que enseñaba el JLD de
Bruce Lee. Mi principal maestro h sido mi padre con el legado familiar del
sistema Dekiti Tirsia Siradas.
HABLENOS UN POCO DEL SISTEMA DE DEKITI TIRSIAA.
Es un sistema kegendario de la familia tortal, que nace en
1851 y es heredado por Supreme Grand
master Balbino Tortal de la isla Negros Occidental, paso a mi padre GM Nene
Torntal quein lo desarrolla en un sistema técnico de combate donde peleamos en
distancia media larga y corta.
QUE CARACTERISTICA DISTINGUE ESTE SISTEMA DE OTROS ARTES
MARCIALES FILIPINOS:
Se distingue de la aplicación del trabajo de pies, no usamos
el triangulo como trabajo de pies porque restringe la flexibilidad, si tomamos
en cuenta que el oponente se mueve en todas direcciones, en especial si te
ataca con un cuchillo, este sistema ha
sido probado en situaciones reales de combate, solo enseñamos técnicas que
funcionan en situaciones reales, entre mas se entrene mas posibilidades tendras
de sobrevivir.
QUE ARMAS SE UTILIZAN:
En principiantes usamos armas de impacto , mas adelante se
usaran armas cortantes , de esa forma se puede uno adaptar al movimiento y
fluidez de los diferentes golpes.
CUAL ES TU ARMA FAVORITA:
La espada, cuando tenia 7 años empece a apdrender los
ejercicios de esta, y mi segunda opción es el baston, me siento muy libre
usando los diferentes golpes y combinaciones con el bastón.
COMO ES LA PROGRESION EN EL APRENDIZAJE DEL SISTEMA.
Lo primero estar interesado en aprenderlo después hay que
tener mucha disciplina, debes ser leal y dedicado a aprender este arte y asi habrá
progresión, hay que parender las técnicas básicas por al menos 6 meses o un
año, una vez que mejoras en estas habilidades pasas a los avanzados.
DONDE SE LOCALIZAN:
En Los Banos, Laguna, Filipinas.
DAS SEMINARIOS
SI, si hay alguien interesado en cualquier parte del mundo
pueden contactarme.
CUALES SON LOS PLANES A FUTURO:
Quieron establecer ramas de DTS por todo el mundo, quiero
compartir este sistema de mi familia con todo aquel que este interesado.
sábado, 7 de octubre de 2017
viernes, 6 de octubre de 2017
TORNEO CACOY DOCE PARES 2015
GRAFICA DE RESULTADOS.
TORNEO NACIONAL CACOY DOCE PARES ESKRIMA 2015
SALAMAT
MASTER LALO PALOMARES
TORNEO CACOY DOCE PARES ESKRIMA 2015
TORNEO NACIONAL CACOY DOCE PARES
PERIODICO CAPITAL HIDALGO
El gimnasio Presidente Miguel Alemán
fue testigo del Torneo de Arte Marcial Filipino, Kali Eskrima Arnis de Cacoy
Doce Pares México, en el que participaron arte marcialidad de diversos puntos
del país. Las acciones iniciaron con peleas de un sólo olisi, en las que los
eskrimadores usaron equipo de protección en las categorías Infantil, Juvenil,
Femenil, Súper Ligeros, Ligeros, Medianos, Súper Medianos, Pesados y Súper
Pesados.
También se realizó la competencia de
Kulata, modalidad en la que el equipo de protección es mínimo (únicamente
guantes y careta), además de no contar con divisiones de peso y que en esta
ocasión, por primera vez tuvo actividad la rama Femenil, en la que Hidalgo
obtuvo medallas. En la Varonil los tres primeros lugares fueron para los eskrimadores
anfitriones (Cacoy Doce Pares Pachuca).
Por su parte, en la modalidad de
combate por equipos Cacoy Doce Pares Pachuca se adjudicó el puesto de honor,
mientras que la plata fue para Academias Jaguares de Morelos y el bronce para
Cacoy Doce Pares Grupo Águilas del Distrito Federal. El torneo terminó con la
entrega de medallas y trofeos.
SEGUIMOS CON ALGUNOS RECUERDOS, UNA DE LAS NOTICIAS PUBLICADAS EN EL PERIODICO EN ESAS FECHAS
SALAMAT
LALO PALOMARES
RECUERDOS: TORNEO CACOY DOCE PARES MEXICO 2015
OTRO RECUERDO DE AQUEL OCTUBRE DEL 2015.
GM CHUCK CAÑETE, REPRESENTANTE ACTUAL DE CACOY DOCE PARES A NIVEL MUNDIAL, NOS ENVIO ESTE MENSAJE DE MOTIVACION Y FELICITACION POR EL TORNEO.
SE LOS COMPARTO.
SALAMAT
MASTER LALO PALOMARES
RECUERDOS
EL 5 DE OCTUBRE DEL 2015 SE REALIZO EL SEGUNDO TORNEO NACIONAL DE CACOY DOCE PARES ESKRIMA EN LA CIUDAD DE PACHUCA, HIDALGO.
UN TORNEO MUY IMPORTANTE PARA MI COMO INSTRUCTOR Y PARA MI GRUPO DE ALUMNOS, DONDE YO EN LO PERSONAL PUDE COMPETIR EN PELEAS DE SOLO OLISI SIENDO CAMPEON NACIONAL DE MI CATEGORIA Y PELEAR EN PELEAS POR EQUIPOS DONDE TAMBIEN QUEDAMOS CAMPEONES NACIONALES
UN TORNEO CON ASISTENCIA DE ESKRIMADORES DE DIFERENTES ESTADOS COMO LA CIUDAD DE MEXICO, JALISCO, AGUASCALIENTES, MORELOS, ESTADO DE MEXICO, DONDE NOS ENCONTRAMOS VIEJOS AMIGOS QUE AMAMOS LAS ARTES MARCIALES FILIPINAS.
ALGUNOS DE LOS ASISTENTES YA NO ENTRENAN, Y HAN SEGUIDO OTROS CAMINOS, PERO AL FINAL LA AMISTAD HA CONTINUADO.
A TODOS LOS QUE NOS ACOMPAÑARON EN ESE TORNEO LES MANDO UN FUERTE ABRAZO Y LES DESEO LO MEJOR.
UN FUERTE ABRAZO Y NOS VEMOS EN EL PROXIMO AÑO, 2018 EN LA SIGUIENTE EDICION DEL TORNEO DE CACOY DOCE PARES ESKRIMA EN PACHUCA HIDALGO
MARAMING SALAMAT
MASTER LALO PALOMARES
jueves, 21 de septiembre de 2017
GM JOHN JOHN MAC
GM JOHN JOHN MAC ENSEÑANDO CORTO CURVADA A GURO ANA ARRIAGA
CACOY DOCE PARES HEAD QUARTERS OCTUBRE 2016
SALAMAT
MASTER LALO PALOMARES
miércoles, 20 de septiembre de 2017
CLASSICAL ARNIS - ABANIKO TRES PUNTAS
CLASSICAL ARNIS -
ABANIKO TRES PUNTAS
GM RENE TONGSON.
NOS PODRIA HABLAR DE USTED MISMO Y DE SUS ANTECEDENTES EN
LAS ARTES MARCIALES:
Inicie mis entrenamientos formales en arnis en 1963, tenia 9
años, el entrenamiento se daba en el patio trasero de la familia Presas en
Hinigaran Negros Occidental, Filipinas.
Mi primer maestro fue GM Roberto, el mas chico de los
hermanos, los otros hermanos eran Remy y Ernesto. Mis primeras lecciones fueron en BANIKO Y
PALIS, abanico habla del movimiento de
este, y palis significa el detener con la fuerza o el movimiento.. El sistema
de Moder Arnis de GM Remy estaba todavía en proceso de creación, nosotros le
llamábamos al trabajo con el palo simplemente bastón. Después de terminar los
estudios de preparatoria en 1974, continue mis estudios en Manila y seguí
entrenando en el gimnasio de GM Ernesto A. Presas, y es ahí donde también
empece a entrenar otros artes marciales como Kendo, Shotokan, karate y armas
nativas.
En 1980, en la misma escuela conoci a GM Mateo D. Estolloso,
el gran anciano de Classical Arnis Abaniko Tres Puntas. Y empece a entrenar con
el, paso a paso los conceptos de este sistema y asi me pasión por el Classical
Arnis crecio.
Tengo el grado de Grand Master en Classical Arnis Abaniko Tres Puntas, Grand Master en
Modern Arnis (Lakansiyam /9no grado), 4rto dan en Kendo, 4to Dan en Karate y
Master en armas nativas. Tengo el honor y privilegio de obtener el Salon de la
Fama en 2006, en 2013 el de Grand Master Internacional del año, y otros reconocimientos. Viajo en forma
regular por el mundo dando seminarios y campamentos en Estados Unidos,
Australia, Alemania, Suiza, España, Portugal, Inglaterra, Republica Checa,
Rusia, Mexico, Kuwait y por muchas islas de Filipinas.
En cuanto a mis estudios soy ingeniero industrial, con
maestria en administración de empresas y estudios en política internacional asi
como estudios de economía y negocios.
NOS PUEDE HABLAR UN POCO DE COMO ENSEÑA Y ENTRENA ESKRIMA.
Enseño y me especializo en Classical Arnis Abaniko tres
puntas, un sistema basado en armas, enfocado en el combate con bastones,
espadas, mano a mano, lucha en piso, asi como Modern Arnis, el sistema creado
por la familia Presas.
CUALES SON ALGUNAS DE LAS IDEAS EQUIVOCADAS RESPECTO A LAS
AMF.
Para lagunas personas las AMF solo son un acumulo de ejercicios que no se pueden
aplicar en un combate real en la calle, el AMF es igual de real que cualquier
otro sistema incluso es una influencia postiva para otros sistemas.
NOS PUEDE HABLAR DE SUS MAETSRPS EN LAS ARTES MARCIALES
FILIPINAS:
Mi maestro en Classical Arnis es GM Mateo D. Estolloso, un veterano de la 2da Guerra Mundial, era maestro de escuela antes de que iniciara la guerra, peleo en muchas combates sin equipo de protección como parte de las fiestas
Mi maestro en Classical Arnis es GM Mateo D. Estolloso, un veterano de la 2da Guerra Mundial, era maestro de escuela antes de que iniciara la guerra, peleo en muchas combates sin equipo de protección como parte de las fiestas
GM Roberto Presas es un maestro muy respetado, con un nivel
técnico muy avanzado, especialidado en Abaniko Palis, espada y daga y Modern
Arnis, tiene el grado mas alto en International Modern Arnis Federation –
Philippines. El ya fallecido GM Ernesto A. Presas fue el fundador de esta, la organización madre de Kombatan.
CUAL ES TU ESPECIALIDAD EN AMF:
Classical Abaniko Tres Puntas y Modern Arnis, incluyendo su
palicación a espada, mano mano y dumog.
CUAL ES LA PROGRESIÓN DESDE UN PRINCIPIANTE HASTA UN NIVEL
AVANZADO.
Hay un modulo estándar con una progresión que cada
practicante debe tener, desde aplicaciones de combate, y diferentes técnicas
para comprender los ejercicos y llegar al nivel deseado.
HA INCORPORADO OTRO MATERIAL DE ENTRENAMIENTO EN SU SISTEMA:
No, solo enseño el sistema original, la forma original como
me la enseñaron mis maestros
EN TU SISTEMA HAY TRABAJO DE MANO VACIA.
Si, mano mano algunos lo llaman panuntukan, es la traducción
del baston a un sistema sin herramientas o mano vacia.
CUAL ES TU FILOSOFIA COMO MAESTRO:
La maestria real se da al ser humilde, respetar a los demas
y compartir, se enaltece con la fidelidad, debes de ser compasivo, como un
padre con tus alumnos.
PUEDE COMPARTIRNOS ALGUNO DE SUS METODOS DE ENTRENAMIENTO:
Se usan modulos y templetes, para poder aplicar el ejercicio
en situaciones practicas diversas, en las formas mas avanzadas se agrega
meditación y ejercicios mentales.
SE BASA EN UN TRABAJO DE PIES ESPECIFICO:
El trabajo de pies es universal hay algunos ejercicios mas
intrincados en nuestro sistema, el trabajo de pies debe ayudar tus atributos
físicos, si te sientes comodo ese es tu
trabajo de pes adecuado.
METAS A FUTURO:
Dejar un legado en las próximas generaciones y difundir las
AMF en todo el mundo
Traducción del libro MASTER OF COMBAT VOLUMEN 1
domingo, 17 de septiembre de 2017
GM ANTHONY KLEEMAN
GRAND MASTER ANTHONY KLEEMAN
El hombre correcto con el conocimiento correcto en el tiempo
correcto
Por GM Catherine Kitty Cañete (escrito en el 2011)
Mi padre de 92 años, SGM Cacoy Cañete, fundador de Cacoy
Doce Pares y único sobreviviente fundador del original Doce Pares, la organización
de eskrima más antigua, que él y sus hermanos establecieron en 1932. Durante el
verano del 2010, mi padre SGM Cacoy no contaba con un buen estado de salud,
aunque ya se había recuperado de una tos crónica, no estaba en condiciones de
viajar a Estados Unidos para dar sus seminarios del sistema de Cacoy Doce Pares
Eskrima Eskrido Pangamot. No fue una sorpresa que la persona que mi padre tenía
en mente para suplirlo fuera su alumno numero 1 por más de 20 años y dos
veces nombrado “salón de la fama” GM
Anthony Kleeman.
GM Kleeman había sido honrado en el 2do Doce Pares Salón de
la Fama encabezada por mi padre en Cebú,
Filipinas en Noviembre del 2010.
Fue además uno de los 4 GM en llevar el seminario
internacional de artes marciales durante la semana del Salón de la fama de
Cacoy Doce Pares, estos 4 maestros fueron SG; Cacoy Cañete, GM Richard
Bustillo, GM Anthony Kleeman y GM Vince Palumvo.
GM Kleeman es conocido por la gran mayoría de eskrimadores
en Estados Unidos por ser el compañero
favorito de mi padre para hacer sparring. GMAK tiene un record
impresionante en Eskrima solo por citar alguno tiene el grado de cinta negra
10mo grado en CDP Eskrima Eskrido Pangamot y 5 veces campeón mundial en peso
pesado de eskrima. Además de un conocimiento extenso y gran habilidad en otros
artes marciales. Con estas credenciales GMAK estaba más que equipado para
representar a mi padre y a Cacoy Doce Pares.
Porque GMAK ha sido conocido como el compañero de sparring
favorito de SGM Cacoy Cañete?
En mi opinión no hay duda de que i padre escogería a alguien que ofreciera un gran reto para
demostrar sus habilidades en las artes marciales. Sobra decir que una persona
de su estatura y el doble de peso que mi padre era una excelente oportunidad de
probar la eficacia de las técnicas de Cacoy Doce Pares.
GMAK es el apodo que se le dio a GM Anthony Kleeman en los
seminarios que hizo en New Yersey, donde pudo demostrar una técnica increíble.
Se ha vuelto la llave en la propagación del sistema de CDP en Estados Unidos. En
el verano del 2010, tuve la oportunidad de presenciar por primera vez uno de
sus seminarios, el cual se hizo en a escuela de Joe Parker Modern Figthing
Concepts en NJ, pude observar como hace una disección y una ejecución magistral de las técnicas de
mi padre de una forma precisa, clara, llevada paso a paso.
Los seminarios que realizo ese verano fueron los más comentados
en Facebook, esa presentación lo convirtieron en una celebridad en la comunidad
del eskrima y fue llamado “la versión gigante de SGM Cacoy Cañete”. Guro Mario Gajo comento que veía mucho de SGM
Cacoy en la persona, estilo y movimientos
de GMAK.
Después
de haber cumplido con gran éxito la misión de mi padre en New Jersey, GMAK dio seminarios en California con gran éxito,
y siempre se le ha pedido que continúe dando estos seminarios.
Además de sus grandes habilidades en el Eskrima, tiene otras
grandes características – esenciales para un gran artista marcial - que lo han catapultado al a fama en el
mundo de la eskrima. Siempre ha sido un humilde eskrimador que para mí es como
un viento amable en medio de la furiosa tormenta.
Al tener 20 años GMAK formo parte del primer grupo de
australianos que en los años 80 llego a los cuarteles centrales de CDP en Cebú
para entrenar con mi padre, los australianos fueron los primeros extranjeros
que dieron a mi padre la oportunidad de promover y enseñar su sistema por todo
el mundo, con esta visita inicio la difusión del sistema en Australia, por lo
cual mi padre se encuentra profundamente agradecido por esta oportunidad que s
ele dio.
Como una coincidencia, mi padre recibe la ciudadanía americana por ser un veterano de la Segunda
Guerra Mundial y GMAK, que intentaba hacer una carrera como actor en Hollywood
llegan a Estados Unidos en los años 90.
Yo no conocí a GMAK durante esos primeros años cuando
entreno en Cebu, ya que me encontraba en Estados Unidos con Guro Dan Inosanto para
completar la parte final del documental de la BBC “Way of the Warrior” grabado
en 1982.
El documental grabado por mi padre selecciona a CDP Eskrima
como uno de los siete artes marciales supremos de Asia.
Aunque no conocí en forma personal a GMAK durante esos años,
ya lo conocía porque mi padre y mi familia hablaban de este gran hombre, de sus
habilidades ejemplares en el Eskrima y de su gran cariño por los nietos Cañete
con quien jugaba.
Años más tarde por fin nos conocimos, esto fue en el
cumpleaños 90, en que se celebró un seminario el 8 de agosto del 2009 en a
escuela de Master Mark Parra “House of Champions” en Van Nuys CA.
Inmediatamente me recordó a mi difunto hermano GM Edgar Cañete,
la similitud de sus estuios no fue una sorpresa para mi, ya que mi hermano era quien ayudaba a mi padre en los entrenamientos
que se daban a GMAK y al grupo de Australianos en Cebu. Por desgracia mi
hermano falleció en el año 2001, el era el elegido por mi padre para continuar
con su legado y llevar la antorcha de CDP, era el que tenía los genes de la
Eskrima, ahora, es su hijo, GM Chuck Cañete quien lleva ese cometido.
Se cumplió la misión. GMAK, armado de una gran determinación
y habilidades abre con éxito las puertas y crea un firme sendero para asegurar
el futuro exitoso del sistema Cacoy Doce Pares Eskrima Eskrido Pangamot.
GM Anthony Kleeman es en verdad el hombre correcto con el
conocimiento correcto en el tiempo correcto para representar a mi padre SGM
Cacoy Cañete.
SALAMAT.
sábado, 9 de septiembre de 2017
miércoles, 6 de septiembre de 2017
LAS MEJORES ESCENAS DE PELEAS
LOS INVITO A VER ESTE VIDEO
https://www.youtube.com/watch?v=akkOZm9fHck
MARAMNG SALAMAT
https://www.youtube.com/watch?v=akkOZm9fHck
MARAMNG SALAMAT
lunes, 4 de septiembre de 2017
WEKAF
WEKAF
WORLD ESKRIMA KALI ARNIS FEDERATION. WEKAF
UN NUEVO DEPORTE NACE DE UN ANTIGUO ARTE.
La historia de WEKAF data de 1975, cuando DIONISIO CAÑETE conoce a DAN INOSANTO, RICHARD BUSTILLO Y FRED BANDALAN, ya que estuvieron de acuerdo en unir fuerzas en la promoción del ARTE MARCIAL FILIPINO.
Cañete convenció a los maestros de Doce Pares Organization para estandarizar y promover una forma de competencia del arte marcial filipino con el fin de aumentar la difusión como un deporte. Se trabajo en establecer reglas para un torneo y para usar y establecer un equipo de protecciones para estos eventos, para que de esta forma los competidores pudieran participar en forma segura en peleas de contacto completo.
El 24 de Marzo 1979 el Primer Campeonato Nacional de Arnis se realizó en la Ciudad de Cebú. , en este evento los líderes de la Asociación nacional de Arnis NARSPHIL, la Asociación de Eskrima de Cebú y otros presentes estuvieron de acuerdo en difundir esto a nivel mundial. Fue necesario establecer un sistema de gobierno a nivel mundial, que se centrara en la promoción y supervisión del desarrollo de las artes marciales filipinas, tanto en su enseñanza, difusión y competición.
En agosto de 1987, Cañete, invita a diferentes maestros no filipinos a un seminario en Cebú, 17 personas de Estados Unidos, Inglaterra, Nueva Zelanda y Gua, asisten a este seminario de 5 días, llamado el PRIMER SEMINARIO MUNDIAL DE ARNIS PARA INSTRUCTORES.
Muchos de los participantes a este evento fueron después grandes representantes de WEKAF en sus propios países, y fue a raíz de este evento que la conformación de la federación mundial empezó a cristalizar, quedando el grupo en reunirse cada 2 años para establecer los planes de la misma. Cañete fue elegido el presidente de la provisionalmente llamada Federación Mundial de Arnis.
En 1988 la meta de realizar un torneo fuera de Filipinas se realizo con el Primer Campeonato nacional de Kali Eskrima en San Jose Californa, gracias a los esfuerzos de Fred Bandalan, Arnulfo Cuesta y Dionisio Cañete, con una asistencia de más de 100 peleadores de diferentes lugares de Estados Unidos.
Este evento también tuvo la peculiaridad de que por primera vez en muchos años los 3 mas grandes maestros de Arte Marcial Filipino que vivían en Estados Unidos asistieron juntos al mismo evento: GM Ben Largusa (Villabrille Largusa Kali), GM Leo Giron (Giron Arnis Eskrima). GM Angel cabales (Serrada Eskrima).
En agosto de 1989, mas de 100 personas de 10 diferentes países asisten a la Ciudad de Cebu al convention hall de Sacred Heart y se formaliza y constituye la WEKAF , el éxito de poder difundir por todo el mundo las Artes Marciales Filipinas es un hecho y esto se pudo ver con que ¾ partes de los asistentes era gente extranjera.
Dioniso Cañete es elegido presidente de la WEKAF , se estableció que cada país tendría un representante en la mesa directiva y que los responsables de revisar el desarrollo en el día a día serian elegidos por todos los miembros.
En las elecciones 35 candidatos fueron nominados y se eligieron los siguientes directores:
Dionisio Cañete
Arnulfo Cuesta
Richard Bustillo
Fred degerberg
Bobby Breen
Arif Shaikh
Sharon Burns
Nino Pilla
Roland Krauer
Manuel Fragoso
Jorge Alcordo
Ted Javier
Andreas Becker
Anebro Paay
Greg Henderson.
Cañete es elegido presidente y Bustillo vice presidente y dirigieron el organismo 2 años hasta que se realizó el 2do campeonato mundial.
Desde 1989 WEKAF ha crecido, teniendo 24 países miembros, se han realizado muchos campeonatos mundiales como:
Manila 1989
Manila 1992
Manila 1994
Los Angeles 1996
Cebo 1998
Cebu 2000
Inglaterra 2002
Cebu 2004
Mexico 2010
Y en el 2012, las vegas será el lugar sede.
Cada torneo ha dado un crecimiento al arte, el número de competidores y la proyección es mayor.
UN NUEVO DEPORTE NACE DE UN ANTIGUO ARTE.
La historia de WEKAF data de 1975, cuando DIONISIO CAÑETE conoce a DAN INOSANTO, RICHARD BUSTILLO Y FRED BANDALAN, ya que estuvieron de acuerdo en unir fuerzas en la promoción del ARTE MARCIAL FILIPINO.
Cañete convenció a los maestros de Doce Pares Organization para estandarizar y promover una forma de competencia del arte marcial filipino con el fin de aumentar la difusión como un deporte. Se trabajo en establecer reglas para un torneo y para usar y establecer un equipo de protecciones para estos eventos, para que de esta forma los competidores pudieran participar en forma segura en peleas de contacto completo.
El 24 de Marzo 1979 el Primer Campeonato Nacional de Arnis se realizó en la Ciudad de Cebú. , en este evento los líderes de la Asociación nacional de Arnis NARSPHIL, la Asociación de Eskrima de Cebú y otros presentes estuvieron de acuerdo en difundir esto a nivel mundial. Fue necesario establecer un sistema de gobierno a nivel mundial, que se centrara en la promoción y supervisión del desarrollo de las artes marciales filipinas, tanto en su enseñanza, difusión y competición.
En agosto de 1987, Cañete, invita a diferentes maestros no filipinos a un seminario en Cebú, 17 personas de Estados Unidos, Inglaterra, Nueva Zelanda y Gua, asisten a este seminario de 5 días, llamado el PRIMER SEMINARIO MUNDIAL DE ARNIS PARA INSTRUCTORES.
Muchos de los participantes a este evento fueron después grandes representantes de WEKAF en sus propios países, y fue a raíz de este evento que la conformación de la federación mundial empezó a cristalizar, quedando el grupo en reunirse cada 2 años para establecer los planes de la misma. Cañete fue elegido el presidente de la provisionalmente llamada Federación Mundial de Arnis.
En 1988 la meta de realizar un torneo fuera de Filipinas se realizo con el Primer Campeonato nacional de Kali Eskrima en San Jose Californa, gracias a los esfuerzos de Fred Bandalan, Arnulfo Cuesta y Dionisio Cañete, con una asistencia de más de 100 peleadores de diferentes lugares de Estados Unidos.
Este evento también tuvo la peculiaridad de que por primera vez en muchos años los 3 mas grandes maestros de Arte Marcial Filipino que vivían en Estados Unidos asistieron juntos al mismo evento: GM Ben Largusa (Villabrille Largusa Kali), GM Leo Giron (Giron Arnis Eskrima). GM Angel cabales (Serrada Eskrima).
En agosto de 1989, mas de 100 personas de 10 diferentes países asisten a la Ciudad de Cebu al convention hall de Sacred Heart y se formaliza y constituye la WEKAF , el éxito de poder difundir por todo el mundo las Artes Marciales Filipinas es un hecho y esto se pudo ver con que ¾ partes de los asistentes era gente extranjera.
Dioniso Cañete es elegido presidente de la WEKAF , se estableció que cada país tendría un representante en la mesa directiva y que los responsables de revisar el desarrollo en el día a día serian elegidos por todos los miembros.
En las elecciones 35 candidatos fueron nominados y se eligieron los siguientes directores:
Dionisio Cañete
Arnulfo Cuesta
Richard Bustillo
Fred degerberg
Bobby Breen
Arif Shaikh
Sharon Burns
Nino Pilla
Roland Krauer
Manuel Fragoso
Jorge Alcordo
Ted Javier
Andreas Becker
Anebro Paay
Greg Henderson.
Cañete es elegido presidente y Bustillo vice presidente y dirigieron el organismo 2 años hasta que se realizó el 2do campeonato mundial.
Desde 1989 WEKAF ha crecido, teniendo 24 países miembros, se han realizado muchos campeonatos mundiales como:
Manila 1989
Manila 1992
Manila 1994
Los Angeles 1996
Cebo 1998
Cebu 2000
Inglaterra 2002
Cebu 2004
Mexico 2010
Y en el 2012, las vegas será el lugar sede.
Cada torneo ha dado un crecimiento al arte, el número de competidores y la proyección es mayor.
TULISAN
EL ARTE DE LA PELEA CON CUCHILLO.
Del sistema de Kali Ilustrisimo, que ha sido probado en repetidas ocasiones nace el sistema de pelea con cuchillo llamado TULISAN. Fue desarrollado bajo la supervisión y el ojo crítico de Grand Master Antonio Ilustrisimo y por Master Antonio Diego. Tulisan ha demostrado ser un sistema de pelea con cuchillo realista, dinámico y práctico.
La palabra TULISAN significa “señalar” o “punta”, así como “fuera de la ley”, se basa en técnicas de estoque, de ahí el nombre, además de que en forma general, la gente dedicada al manejo del cuchillo ha sido considerada una clase social indeseada y fuera de la ley, lo cual hace que la traducción del nombre sea apropiada.
El desarrollo de un concepto de pelea creado en base a estrategia y multi niveles, es la base del Tulisan, hace ver que la situación en que somos más vulnerables en una pelea es al hacer una transición y en el estado inicial de un ataque. Un practicante de Tulisan está en fijándose constantemente de los atrapes y trampas que se pueden dar en cada nivel durante una pelea con cuchillos es desarrollado en diferentes ejercicios que te preparan contra una cantidad de variantes, y se basa en poder reaccionar ante lo inesperado.
El arte de Tulisan hace énfasis en las situaciones básicas del agarre de cuchillo, hacer conciencia de la localización del filo del arma, el concepto popular de trabajo de pies en base al triángulo, asi como el concepto de triangulo macho y triangulo hembra. Al practicante se le advierte en forma constante de que el primer movimiento a realizar debe ser evadir y desviar, el contra ataque es una acción de valor secundario. Todas las formas y ejercicios se construyen en base al previo, reforzando el sentimiento de conciencia y sensibilidad en el manejo del cuchillo.
Se empieza con la forma básica llamada ALAS y el novato es iniciado en el concepto de tagis-talim (encontrarse con la daga), aprende a explorar la versatilidad y las limitaciones de un arma punzo cortante, manteniendo al oponente en una situación de guardia y anticipación constante en base a la posición del arma. El peleador de Tulisan aprende a controlar y dictar la fluidez del combate. La posición “en guardia” atacando con un estoque es única de Tulisan, y está hecha para intimidar al oponente y controlar la línea central del combate. Es una estrategia desde donde un ataque o un desvió se puede generar fácilmente.
Hablando del concepto de tagis-talim el peleador de cuchillo aprende a ser eficiente y efectivo en el uso de la daga, se aprende de las ventajas, las limitaciones y las características de los ataques ya sean en corte o en estoque, aprendiendo del resultado mortal que se puede generar con un estoque aunque este sea mal efectuado, por el otro lado se aprende también de la ineficiencia de un corte si se realiza cuando la otra persona trae ropa muy abultada u holgada, incluso aunque tengamos un arma de gran calidad.
Se tienen entrenamiento basado en sinawalli, donde en las 2 manos tenemos armos, el peleador de Tulisan se entrena en el Bantay-Kamay (guardián o mano viva) puede controlar o deflectar los ataques del oponente al mismo tiempo que lanza estoques en forma inesperada. Las sesiones de entrenamiento de Bakbatan kali siempre inician con sinawali esto garantiza que el practicante se encuentra entrenado y preparado para usar cualquier tipo de arma en forma ambidiestra. En el arte del Tulisan cono en el solo bastón el Bantay-Kamay se vuelve un arma defensiva prioritaria.
Se derivan ejercicios de entrenamiento de Lengua de Fuego, donde el practicante de Tulisan aprende en forma inmediata el poder deflectar y contra atacar en forma simultánea, se inicia con el paso de retirada del Mahar Lika que es una posición que tiene un origen principalmente ritual más que una posición de combate, el practicante se retira a una posición defensiva para ganar distancia y estar fuera de rango de un posible ataque, el alumno aprende a deflectar y contra atacar contra un estoque a partir de la técnica de Lagusan (estoque por medio del túnel), en esta técnica se hace el desvió de un ataque de estoque y se controla la línea media, lo principal es estar seguro que nos encontramos de la línea directa de ataque. Es prioritario el trabajo de pies y se entrena en forma conjunta con el trabajo de manos, esto prepara al practicante para poder moverse y defenderse de cualquier ataque inesperado.
Una vez que se hace la técnica de Lagusan se puede hacer un típico estoque y corte (saksak-hatan) donde en forma delicada el practicante da un paso al frente en forma angulada y ataca al oponente con su daga, sin perder nunca la posición estratégica de donde se encuentra el filo del arma, incluso cuando se tiene el cuchillo en un agarra de reversa.
Palis-Tusok es un desvió lateral y estoque es una técnica que se ve en Alas y Lengua de Fuego, en esta técnica se puede hacer un desvió sencillo o hacer un corte directo a la mano, se realiza con un movimiento evasivo en forma lateral, donde se debe de dar importancia al timming y al foot work para hacerlo en forma correcta, ya que combinando esto con el conocimiento y experiencia en el combate, un experto en Tulisan puede anticiparse al objetivo.
Las técnicas de Palis-Tusok consiste en un movimiento lateral del cuerpo al mismo tiempo que se hace un desvió y se corta la mano armada del oponente, sin detenerse solo se cambia la dirección del ataque y se vuelve un estoke al cuello del oponente.
Sima, un desvió con retroceso se usa cuando el oponente nos ataca con un estoke y debe seguir con un contra ataque nuestro usando la técnica de Tulay disminuyendo la posibilidad de que oponente pueda defenderse o contra atacar.
El sima se puede usar contra armas largas o cortas, es un movimiento sencillo que te da la oportunidad de desviar, cortar o clavar con tu misma arma usando la misma línea en la que eres atacado a la vez que el oponente se queda sin opciones para defenderse.
El agarre punta hacia abajo nunca fue el favorito de tatang Ilustrisimo pero debe aprenderse para saber las limitaciones del mismo, así como saber la posibilidad de usarlo escondiendo el cuchillo. En lengua de Fuego se usa este agarre en forma rápida y letal para dar un corte mortal en el cuello del oponente, se usa la técnica de Batay-Ka,ay para detener o interceptar cualquier movimiento ya sea de protección o de defensa que quiera hacer el oponente. En los movimientos finales de Lengua de Fuego, el agarre puntas abajo se modifica por un agarre de cielo con lo cual se recupera la distancia perdida y se puede atacar con un estoke.
El desarrollo y la evolución del combate con cuchillos en Tulisan se basan en el refinamiento y en la comprobación constante de las técnicas haciendo sparring en forma constante y tratando de llevarlo a situaciones reales. Una vez que se logra cierto nivel, se introduce en las técnicas Kisap-Mata (ciego de algún ojo), en este momento, el practicante de Tulisan, sabiendo el potencial que tiene en el uso del cuchillo peleara sin armas contra un compañero de su mismo nivel, pero este último con cuchillo. Es en este momento cuando la pelea real con cuchillos y la maestría en el uso de la daga inicia.
MARAMING SALAMAT
sábado, 2 de septiembre de 2017
viernes, 1 de septiembre de 2017
miércoles, 30 de agosto de 2017
SEMINARIO CACOY DOCE PARES MEXICO
Cacoy Doce Pares Mexico:
los dias sabado 25 y domingo 26 de agosto realizamos nuestro seminario acual de cacoy doce pares, por tercer año consecutivo contamos con la presencia de Sr. GM Anthony Kleeman.
Alumno directo de SGM Cacoy Cañete, el cual nos mostro diferentes técnicas de corto curvada, y de estas derivamos a diferentes tecnicas de eskrido y desarmes
Tambien se trabajo con bolo, asi como tecnicas de pangamot y baraw.
un muy buen entrenamiento, lleno de conocimiento, anecdotas y un trato de amistad como siempre ha sido.
Pudimos tener buenas platicas con GMAK con el fin de fomentar el crecimento tecnico de CDP Mexico, ademas de generar un programa de seminarios, con progresion en los proximos entrenamientos
Maraming Salamat
Master Lalo Palomares
sábado, 12 de agosto de 2017
SIBAT
ENTRENANDO SIBAT.
BASTÓN LARGO DE 1.20 CM DE LONGITUD APROXIMADAMENTE.
ARMA MUY POTENTE POR LA INERCIA QUE TOMA.
MUY BUEN EJERCICIO PARA PORCIÓN SUPERIOR DEL CUERPO, ADEMAS DE QUE AYUDA Y OBLIGA A GENERAR BUENOS DESPLAZAMIENTOS
MARAMING SALAMAT
MASTER LALO PALOMARES
CDP MEXICO
lunes, 7 de agosto de 2017
CACOY DOCE PARES MEXICO
UN RICO ENTRENAMIENTO EL DIA DE AYER CON LOS AMIGOS "VIEJITOS" DE CACOY DOCE PARES.
ENTRENAMOS EJERCICIOS DE CALENTAMIENTO QUE UTILIZAN EN HEADQUARTES DE CEBU, FILIPINAS, ESTE EJERCICIO ME LO ENSEÑO GM KITTY CAÑETE.
ENTRENAMOS LOS CONTRA ATAQUES DE GM JOHN JOHN MAC, Y BUSCAMOS LA APLICACION DE ESTOS EN EL S´PARRNG DE CORTO CURVADA
TERMINAMOS EL ENTRENAMIENTO CON SPARRIGN DE CORTO CURVADA Y CON COMBATE CON EQUIPOS DE PROTECCION.
UNA GRAN COMPAÑIA, GRANDES AMIGOS DE HACE 20 AÑOS APROXIMADAMENTE, AMISTADES UNIDAS POR EL ARTE MARCIAL FILIPINO.
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